بازنمایی هویت قومی کُردی در موسیقی سنتی کُردی مکریان [پایاننامه کارشناسی ارشد] (1394) / نصرت هیق ، صالح، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه نصرت هیق ، صالح، نویسنده عنوان : بازنمایی هویت قومی کُردی در موسیقی سنتی کُردی مکریان [پایاننامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: صالح نصرت هیق استاد راهنما: محمدتقی کرمی استاد مشاور: وحید شالچی ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1394 شناسه افزوده : کرمی ، محمدتقی، استاد راهنما شالچی ، وحید، استاد مشاور توصیفگرها بازنمایی هویت قومی کردی ، موسیقی سنتی ، Representation of Kurdish ethnic identity, traditional music, چکیده : پژوهش حاضر به بررسی میزان نمود مضامین مرتبط با هویت قومی در ترانهها و موسیقی سنتی کردی مکریان اختصاص دارد. مهمترین مسائلی که در خلال بررسی ترانهها و موسیقی سنتی مد نظر قرار گرفتهاند عبارتند از: تحلیل بازتاب مفاهیم و مقولههای هویت در ترانههای کردی، مقایسهی دو خواننده-ی مورد بررسی در این تحقیق یعنی زیرک و ماملی در چگونگی بازنمایی هویت قومی، و به تصویر کشیدن نمایی از زندگی و آداب و رسوم و عقاید و افکار مردم در ترانههای خوانندگان. چارچوب مفهومی پژوهش با اتکا به نظریههای، کنش متقابل نمادین مید، دیالکتیک بیرونی و درونی جنکینز، پارادایمهای ناسیونالیستی اسمیت و تئوری هویت تاجفل در زمینهی هویت قومی تدوین شده است. بر این اساس هویت قومی یک مفهوم گسترده است که خود دارای مقولههای همچون، دین مشترک، زبان مشترک، سرزمین و فضای مشترک، آداب و رسوم مشترک، احساس تعلق و آگاهی قومی و در نهایت نمادها و سمبلها و تاریخ و گذشتهی مشترک میباشد. همچنین برای هر کدام از این ابعاد زیرمقولههایی بر اساس تعریف عملیاتی هویت قومی مد نظر قرار گرفته است. پژوهش به روش اسنادی و با استفاده از تکنیک تحلیل محتوای کیفی انجام شده است. جمعیت آماری نیز تعداد 2600 ترانه بوده که به روش سرشماری مورد مطالعه قرار گرفتهاند. از این رو تعداد، تقریباً 90 در صد ترانههای دو خواننده تقریباً یکی از ابعاد قومیتی را در برمیگیرند، اما با توجه به روش نمونه-گیری کیفی و بر اساس اشباع نظری به 65 ترانه اکتفا شده است و در تحلیل نهایی وارد شدهاند. نتایج پژوهش حاکی از آن است که مضامین مربوط به هویت قومی در ترانههای کردی به خوبی بازنمایی شدهاند، اما باید به دو نکته توجه داشت، نخست اینکه؛ بعضی از این ابعاد از بعضی دیگر بیشتر بازنمایی شدهاند، در این رابطه، دین، آداب و رسوم، احساس تعلق و آگاهی قومی و نماد و سمبل و گذشته و تاریخ مشترک و همچنین سرزمین مشترک، بیشتر از بعد زبان مشترک در درون ترانهها بازتاب داشتهاند و دوم اینکه، بازتاب ابعاد هویت قومی در ترانههای دو خوانندهی مورد بررسی یعنی زیرک و ماملی به یک اندازه نیست، به طوریکه بعد آداب و رسوم، دین مشترک و سرزمین مشترک، به همراه زیرمقولههای هر کدام در ترانههای زیرک بازتاب بهتری داشته است و این در حالی است که بعد احساس تعلق و آگاهی قومی در ترانههای ماملی بیشتر بازنمایی شده است. در رابطه با بعد زبان اینکه 99 درصد ترانههای آنها به زبان کردی سورانی است و در حفظ و ابداع زبان و اشعار کردی و همچنین اصیل نگهداشتن آن، نقش ویژهای داشتهاند، خود بر این نظر صحه میگذارد که دو خوانندهی مورد بررسی بسیار به مقولهی زبان توجه داشتهاند لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/6cbacdca6a0c60d68fdff714bd1dc264 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14658 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت تیپولوژی زنان کرد از منظر تصویر ذهنی (Self-image)آنان از خود [پایاننامه کارشناسیارشد] (1392) / شهریاری ، سهیلا، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه شهریاری ، سهیلا، نویسنده عنوان : تیپولوژی زنان کرد از منظر تصویر ذهنی (Self-image)آنان از خود [پایاننامه کارشناسیارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: سهیلا شهریاری استاد راهنما: طاهره قادری استاد مشاور: محمدتقی کرمی ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1392 یادداشت موضوع: جامعه شناسی
رشته: علوم اجتماعی - جامعهشناسیشناسه افزوده : قادری ، طاهره، استاد راهنما کرمی ، محمدتقی، استاد مشاور توصیفگرها کردها، تصویر ذهنی، زنان، استعمار، مادرسالاری، گونه شناسی، دفاع از حقوق زنان، Kurds, Image, Woman, Colonialism, Matriarchy, Typology, Feminism چکیده : این پژوهش با رویکرد تفسیری- برساختی به مطالعه ی تیپولوژی زنان کرد از منظر تصویر ذهنی(self image) آنان از خود می پردازد. هدف اصلی تحقیق حاضر به دست دادن تحلیلی جامع از وضعیت زنان کرد کردستان ایران و نقد بازنمایی تقلیل گرایانه ی گفتمان فمینیسم غربی از زنان شرقی و هم چنین نقد نگاه تعمیم گرایانه ی گفتمان فمینیستی داخل کشور که ناتوان از دیدن تفاوت ها و تجارب متکثر زنان سایر اقلیت هاست، می باشد. جمعیت آماری مورد مطالعه ی تحقیق، زنان کرد 25 سال به بالای کردستان ایران می باشد. روش مورد استفاده این تحقیق، روش کیفی می باشد که برای تحلیل و تفسیر داده ها از روش نظریه مبنایی و تیپولوژی برساختی استفاده شده است و روش جمع آوری داده ها نیز، مصاحبه ی نیمه ساخت یافته از نوع اپیزودیک می باشد. یافته های پژوهش از این قرارند: شرایط علی تحقیق فقر اقتصادی ساختاری و تعیّن ساختاری، شرایط مداخله گر جنگ و وقوع مدرنیسم و روشنگری، شرایط زمینه ای توپولوژی سخت کوهستانی و اقلیت بودگی قومی- مذهبی و ناسیونالیسم کردی، پدیده ی محوری تحقیق آندروژنی یا دو جنسیتی بودن زنان کرد، تعاملات یا استراتژی ها، پذیرش، مواجهه ی رادیکال و عدم پذیرش و نهایتاً از مقوله های پیامدی تحقیق 8 تیپ زنان کرد استخراج گردید که عبارتند از: 1-زنان کرد مقتدر، سلطه گر، خود تصمیم، دارای عاملیت در ایجاد تغییر،رد کننده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری اجتماعی) 2-زنان کرد مقتدر، سلطه گر، خود تصمیم، دارای عاملیت در ایجاد تغییر، رد کننده ی دوگانه های جنسیتی، ضدمذهب3-زنان کرد مقتدر، سلطه گر، خود تصمیم، دارای عاملیت در ایجاد تغییر، رد کننده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری شخصی) 4-زنان کرد مقتدر، پیرو خرد جمعی، با تصمیم گیری مشورتی، دارای عاملیت در ایجاد تغییر، ردکننده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری شخصی) 5-زنان کرد مقتدر، پیرو خرد جمعی، با تصمیم گیری مشورتی، دارای عاملیت در ایجاد تغییر، ردکننده ی دوگانه های جنسیتی، ضدمذهب 6-زنان کرد مقتدر، پیرو خرد جمعی، با تصمیم گیری مشورتی، دارای عاملیت در ایجاد تغییر، پذیرنده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری شخصی)7-زنان کرد غیرمقتدر، سلطه پذیر، با تصمیم گیری حداقلی، مقهور ساختار در ایجاد تغییر، پذیرنده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری شخصی) 8-زنان کرد غیرمقتدر، سلطه پذیر، با تصمیم گیری حداقلی، مقهور ساختار در ایجاد تغییر، پذیرنده ی دوگانه های جنسیتی، مذهبی(به مثابه امری اجتماعی) لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f47576224c44992aaf35ed7c48757bdf لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14402 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت