بررسی اندیشههای سیاسی-اسلامی بدیعالزمان سعید نوروسی و تاثیر آن بر اسلام سیاسی در ترکیه (با تاکید بر حزب عدالت و توسعه) [پایاننامه کارشناسیارشد] (1392) / ولدبیگی ، صفر، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه ولدبیگی ، صفر، نویسنده عنوان : بررسی اندیشههای سیاسی-اسلامی بدیعالزمان سعید نوروسی و تاثیر آن بر اسلام سیاسی در ترکیه (با تاکید بر حزب عدالت و توسعه) [پایاننامه کارشناسیارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: صفر ولدبیگی استاد راهنما: حشمتاله فلاحتپیشه استاد مشاور: عباسعلی رهبر ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی سال نشر : 1392 یادداشت موضوع: علوم سیاسی
رشته: علوم سیاسی - اندیشه سیاسی در اسلامشناسه افزوده : فلاحتپیشه ، حشمتاله، استاد راهنما رهبر ، عباسعلی، استاد مشاور موضوعها : اصفا
اندیشه سیاسی ؛ Political Thoughtتوصیفگرها اندیشه سیاسی ، وحدت اسلامی ، نورسی سعید ، حزب عدالت و توسعه (ترکیه) ، کردها , Political Thought , Islamic Unity , Nursi Said , Justice and Development (Yurkey ) , Kurds چکیده : اسلام سیاسی گفتمانی به شما می رود که گرد مفهوم مرکزی حکومت اسلامی نظم یافته است. این گفتمان بر تفکیک ناپذیری دین و سیاست تاکید دارد. در هر کدام از کشورهای اسلامی نیز تجربیاتی از این شیوه ی حکومت مداری قابل مشاهده است کشور. ترکیه نیز که برخاسته از بنیادهای امپراطوری عظیم عثمانی می باشد، در ابتدای بنیان جمهوری و روی کارآمدن کمال آتاتورک، سکولاریسم را سرلوحه و مانیفست حکومت خویش برگزید. این سکولاریسم بنیادگرای ستیزه جو مقاومت هایی را در میان روشنفکران، عالمان مذهبی، رهبران ملی و توده ی مردم برانگیخت. از جمله شخصیت ها وانیشمندان مقاوم و مبارز این عرصه بدیع الزمان علامه سعید نوروسی (1876-1960) بوده است که به مدت 6 دهه با ایمان راسخ و عزمی استوار بنیان های اصلی جمهوری ترکیه از جمله سکولاریسم، ناسیونالیسم ترکی، غرب گرایی و ... را به چالش کشیده و با تربیت و پرورش هزاران شاگرد آگاه و مومن و تالیف صدها رساله و کتاب از جمله اثر همیشه جاویدانش (رساله نور) توانسته است جنبش دینی و ایمانی به نام جنبش نور در ترکیه و سراسر جهان اسلام بنیان نهد، که اساس تفکر این جنبش بازگشت اسلام به حوزه های اجتماعی و سیاسی می باشد. تفکرات اصلاح طلبانه نوروسی در میان نخبگان دینی و سیاسی ترکیه نیز مورد پذیرش و ستایش قرار گرفته است و احزابی با صبغه ی اسلامی همچون حزب دموکرات عدنان مندرس، حزب عدالت سلیمان دمیرل، حزب راه راسی و رفاه نجم الدین اربکان، و به ویژه حزب عدالت و توسعه اردوغان و عبدالله گل در منشور سیاسی احزاب خویش از آموزه ها و راه کارهای نوروسی در نقد و تقابل با سکولاریسم و ناسیونالیسم غلیظ ترکی را پذیرفته و تاحد ممکن سعی بر اجرای آنها در بطن جامعه ترکیه داشتند. به خصوص حزب عدالت و توسعه در یک دهه اخیر در بسیاری از تلاش هایش در حوزه های رفع ممنوعیت های حجاب، جرم زنای محصنه، قوانین اسلامی خانوادگی، منع شرب مشروبات الکلی و تلاش در راستای احقاق حقوق کردها و صلح با پیشمرگان پ پ ک مدیون افکار و آراء نوروسی می باشد لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5d7977f78469cab2ddc09b26f371717d لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14428 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت زمینههای فرهنگی روابط سیاسی-اقتصادی ایران و عراق: اقوام کُرد از 2003 تا 2014 [پایاننامه کارشناسیارشد] (1394) / درویشی لعلآبادی ، فریبا، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه درویشی لعلآبادی ، فریبا، نویسنده عنوان : زمینههای فرهنگی روابط سیاسی-اقتصادی ایران و عراق: اقوام کُرد از 2003 تا 2014 [پایاننامه کارشناسیارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: فریبا درویشی لعلآبادی استاد راهنما: حشمتاله فلاحتپیشه استاد مشاور: عباسعلی رهبر ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی سال نشر : 1394 یادداشت موضوع: علوم سیاسی
رشته: علوم سیاسی - علوم سیاسیشناسه افزوده : فلاحتپیشه ، حشمتاله، استاد راهنما رهبر ، عباسعلی، استاد مشاور موضوعها : اصفا
روابط اقتصادی ؛ روابط سیاسی ؛ Developing countries-- Economic policy ؛ Political Relationتوصیفگرها روابط اقتصادی ، روابط سیاسی ، کردها ، سیاست خارجی ، عراق ، هویت ، Economic Relation , Political Relation , Kurds , Forign Policy , Iraq , Identity چکیده : به طورکلی، توجه به ریشههای مشترک فرهنگی و مبانی هویت مشترک ایران با ملت عراق و به ویژه کردها زمینههای همکاری مشترک دو کشور را طی دهههای گذشته و نیز سالهای بعد از 2003 فراهم نموده است. پرسش اصلی که در پژوهش حاضر در پی پاسخگویی بدان بودهایم این است که «مؤلفههای فرهنگی و اشتراکات قومی در موضوع اکراد، چه تأثیری بر روابط ایران و عراق بعد از سقوط صدام حسین داشته است؟». در پاسخ به این پرسش کلیدی این فرضیه مطرح شده است که «تحولات بعد از سال2003 عراق با آزادسازی ظرفیتها و زمینههای فرهنگی مشترک باعث تقویت روابط ایران و عراق به ویژه در حوزه کُردی شده است». در آزمون فرضیه حاضر از الگوی نظری آمارتیا سن در افتراق گذاشتن میان هویت تکواره و هویت متکثر استفاده نمودهایم. مولفههای فرهنگی قومی مشترک ایران با اقلیم کردستان و رویکرد مثبت ایران به کردها موجبات تقویت مبانی هویت متکثر میان کردها و ایران را فراهم نموده است و در نتیجه سطح وسیعی از همکاریها را میان ایران با عراق و به طور خاص اقلیم کردستان در زمینههای اقتصادی و سیاسی- امنیتی شاهد بودهایم. هر چند باید به این نکته توجه داشت که عواملی همانند استقلالخواهی کردها، همکاری اقلیم کردستان با اسرائیل و حضور پررنگ ترکیه در اقلیم کردستان نقش مبانی هویت تکواره را در سردی مقطعی روابط دو طرف داشتهاند لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f0c1ed47fe3b7c0e85fd4bddd9e73dc9 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14414 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت