بازنمایی مفهوم سرمایه اجتماعی در ضربالمثلهای کردی [پایاننامه کارشناسی ارشد] (1392) / بازافکن ، محمد، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه بازافکن ، محمد، نویسنده عنوان : بازنمایی مفهوم سرمایه اجتماعی در ضربالمثلهای کردی [پایاننامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: محمد بازافکن استاد راهنما: محمدرضا شادرو استاد مشاور: حسین محمدزاده ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1392 یادداشت موضوع: جامعه شناسی
رشته: علوم اجتماعی - جامعهشناسیشناسه افزوده : شادرو ، محمدرضا، استاد راهنما محمدزاده ، حسین، استاد مشاور توصیفگرها سرمایه اجتماعی ، زبان کردی ، مثلها ، درونمایه ، مفهوم ، سرمایه انسانی ، تجزیه و تحلیل محتوا ، Social capital, Kurdish language, examples, theme, concept, human capital, content analysis, چکیده : پژوهش حاضر به بررسی میزان نمود مضامین مرتبط با سرمایه اجتماعی در ضربالمثلهای کردی اختصاص دارد. مهمترین مسائلی که در خلال بررسی ضربالمثلها مدنظر قرار گرفتهاند عبارتند از: تحلیل بازتاب تضادهای میانگروهی (قومی، ایلی، طایفهای) در ضربالمثلها، ریشهیابی ابعاد مفهومی سرمایه اجتماعی در فرهنگ بومی و به اصطلاح بومیسازی این مفهوم و نقد فرهنگ عامیانه کُردی.چارچوب مفهومی پژوهش با اتکا بر نظریههای بوردیو، کلمن، پاتنام، فوکویاما و آپهوف در زمینه سرمایه اجتماعی تدوین شده است. بر این اساس، سرمایه اجتماعی در دو گونه انحصاری (درونگروهی) و ارتباطدهنده (میانگروهی) تعریف شده است. همچنین چهار شاخص شبکه روابط، مشارکت، اعتماد و تعهد در تعریف عملیاتی سرمایه اجتماعی مدنظر قرار گرفته است.پژوهش به روش اسنادی و با استفاده از تکنیکهای تحلیل محتوای کیفی و کمی انجام شده است. جمعیت آماری نیز تعداد 4922 ضربالمثل بوده که به روش سرشماری مورد مطالعه قرار گرفتهاند. از این تعداد، 362 ضربالمثل دلالت بر مضمونی مرتبط با سرمایه اجتماعی داشته و در تحلیل نهایی وارد شدهاند. نتایج پژوهش حاکی از آن است که مضامین مربوط به سرمایه اجتماعی انحصاری، به میزان قابل توجهی بیشتر از مضامین مربوط به سرمایه اجتماعی ارتباطدهنده در محتوای ضربالمثلهای کردی نمود داشتهاند. این مسأله تأییدی است بر نظریههای پاتنام و فوکویاما که معتقدند در جوامع در حال توسعه، سرمایه اجتماعی به شکل انحصاری وجود دارد و سرمایه اجتماعی ارتباطدهنده حلقه مفقوده توسعه در این جوامع است. عامل تأثیرگذار در ضعف سرمایه اجتماعی ارتباطدهنده، فقدان حوزه عمومی و ضعف جامعه مدنی در طول تاریخ ایران بوده است لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/f4cd1be22f6637f63ab6b529f6a75215 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14673 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت عوامل مرتبط با انواع قومگرایی در میان کردهای ایران[پایاننامه دکتری تخصصی (PhD)] (1390) / محمدزاده ، حسین، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه محمدزاده ، حسین، نویسنده عنوان : عوامل مرتبط با انواع قومگرایی در میان کردهای ایران[پایاننامه دکتری تخصصی (PhD)] تکرار نام مولف : پدیدآور: حسین محمدزاده استاد راهنما: محمدرضا شادرو استاد مشاور: پرویز پیران ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1390 یادداشت موضوع: جامعه شناسی
رشته: علوم اجتماعی - جامعهشناسی ـ جامعهشناسی سیاسیشناسه افزوده : شادرو ، محمدرضا، نویسنده پیران ، پرویز، نویسنده موضوعها : اصفا
قوم گراییتوصیفگرها گروه های قومی ، هویت قومی ، قوم محوری ، محرومیت نسبی ، پایگاه اجتماعی_اقتصادی ، عوامل اجتماعی_فرهنگی ، تبعیض ، جامعه شناسی سیاسی ، نابرابری اجتماعی ، کردها ، Ethnic Group , Ethnic Identity , Ethnocentrism , Relative Deprivation , Socioeconomic Status , Sociocultural Factors , Discrimination , Political Sociology , Social Idequality , Kurds چکیده : درچند دهه اخیر قومگرایی عامل بی ثباتی، درگیری و بحران در مناطق گوناگون جهان بوده است. در تاریخ معاصرایران نیز هر از گاهی شاهد بروز و ظهور قومگرایی و مشکلات ناشی از آن در میان اقوام ایرانی و از جمله کردها بودهایم. هدف از پژوهشی که برای نوشتن این گزارش به انجام رسیده تعیین عوامل مرتبط با قومگرایی سیاسی در میان کرد های ایران بوده است. چارچوب نظری تحقیق تلفیقی بوده که سه مجموعه متغیرهای تفکیک،تبعیض و تفهیم مرتبط با قوم گرایی را در بر میگیرد. به عبارت روشنتر، کوشیدهایم معلوم کنیم که آیا نوع مذهب فرد(شیعه،سنی،یارسان) گویش فرد(کرمانجی،سورانی،اورامی،کلهر) نوع رسانه جمعی مورد استفاده فرد(قومی، غیر قومی) نوع احساس تبعیض فرد(سیاسی، فرهنگی و اجتماعی-اقتصادی) و محل پرورش فرد(شهر،روستا) با نوع و میزان قومگرایی او(سیاسی، فرهنگی و اجتماعی-اقتصادی) رابطه دارد؟تحقیق از نوع تحقیقات پهنانگر،مقطعی و کاربردی است و در آن از روش پیمایش و تکنیک پرسشنامه رویارو استفاده شده است. جمعیت آماری شامل کلیه مردان 18 تا 65 سال در استان های کردستان،آذربایجان غربی،کرمانشاه و ایلام بوده است. از این جمعیت با روش نمونه گیری احتمالی 800 نفر انتخاب شده و به سوالات پرسشنامه پاسخ داده اند.نتایج تحقیق نشان داده است که میان نوع گویش،نوع مذهب،نوع احساس تبعیض و نیز نوع رسانه جمعی مورد استفاده فرد با نوع قومگرایی او رابطه معناداری وجود دارد،اما بین محل پرورش فرد و نوع قوم گرایی او رابطهای معناداری مشاهده نشد. در واقع این نتایج نشان داد که قومگرایی پدیده ای چند عاملی است ، نقش فرهنگ و سیاست در آن بر جسته است و در عین حال این قوم گرایی دارای گسست است. اجرای عدالت و رفع نابرابری های سیاسی، فرهنگی و اقتصادی - اجتماعی،بازبینی فرایند گردش نخبگان قومی ومشارکت دادن بیشتر آنان در مدیریت کشور، می تواند آسیب های ناشی از قومگرایی سیاسی را کاهش دهد لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/fac2ef31fbfbfc6b672f56b2e51bec06 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14417 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت