بررسی درونمایه برادرکشی در چهار داستان معاصر ایرانی: سمفونی مردگان (عباس معروفی)، سنگ انتظار (داوود غفارزادگان)، سایهاش دیگر زمین را سیاه نخواهد کرد (حسین نوشآذر)، و بنبست (احمد دهقان) [پایاننامه کارشناسی ارشد] (1392) / سرامی ، سارا، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سرامی ، سارا، نویسنده عنوان : بررسی درونمایه برادرکشی در چهار داستان معاصر ایرانی: سمفونی مردگان (عباس معروفی)، سنگ انتظار (داوود غفارزادگان)، سایهاش دیگر زمین را سیاه نخواهد کرد (حسین نوشآذر)، و بنبست (احمد دهقان) [پایاننامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: سارا سرامی استاد راهنما: محمدحسن حسنزاده نیری استاد مشاور: شیرزاد طایفی ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی سال نشر : 1392 یادداشت موضوع: ادبیات فارسی شناسه افزوده : طحسنزاده نیری ، محمدحسن حسنزاده نیری، استاد راهنما طایفی ، شیرزاد، استاد مشاور توصیفگرها درونمایه ، برادرکشی ، ادبیات معاصر ، سمفونی مردگان (رمان) ، معروفی عباس ، غفارزادگان داوود ، سنگ انتظار (رمان) ، نوش آذر حسین ، سایهاش دیگر زمین را سیاه نخواهد کرد (رمان) ، بنبست (رمان) ، دهقان احمد ، داستان ، Theme, fratricide, contemporary literature, symphony of the dead (novel), Maroofi Abbas, Ghaffarzadegan Davood, Sang Entezar (novel), Noosh Azar Hossein, his shadow will no longer blacken the earth (novel), dead end (novel), Dehghan Ahmad, story, چکیده : رویکردهای نو به ادب معاصر، در گستره مطالعات ادبی جایگاه قابل توجهی دارد، که در سالهای اخیر این توجه روز افرون شده است. در پژوهش حاضر با عنوان بررسی درونمایه برادرکشی در چهار داستان معاصر ایرانی، کوشش شده ابتدا برادرکشی در مذاهب مختلف و اساطیر اقوام گوناگون بررسی گردد، آنگاه یافتهها بر اساس مشابهتهای ساختاری و الگوهای مشترک طبقهبندی شود. بسامد بالای آثار برجسته ادبی جهان و ایران با درونمایه برادرکشی، ما را بر آن داشت که با تکیه بر مطالعات کتابخانهای و بهرهگیری از روش توصیفی-تحلیلی، به بررسی مضمون برادرکشی بپردازیم و این مضمون را در چهار داستان معاصر ایرانی با رویکردهای مختلف بررسی نماییم و نشان دهیم هر یک، الگوی برادرکشی را برای نمایاندن کدام معضل اجتماعی یا درد درونی به کار گرفته است: این الگو، در سمفونی مردگان(عباس معروفی) زوال تدریجی روشنفکران را در حکومتهای استبدادی نشان میدهد، در سنگ انتظار(داوود غفارزادگان) نفس امّارهای را به تصویر میکشد که انسان را به فساد و تباهی میکشاند، در سایهاش دیگر زمین را سیاه نخواهد کرد(حسین نوشآذر) پارهای از معضلات روانی و کشمکشهای درونی آدمی را مینمایاند و در داستان بن بست(احمد دهقان) تصویرگر برخی آسیبهای اجتماعی و روانی ناشی از جنگ است. این پژوهش میتواند درآمدی بر پژوهشهای همسو، در گستره رویکردهای نوین ادبی، به داستانهای معاصر ایرانی باشد لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/99cae13112e2510e96bad760faf0b5f1 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14506 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه طایفی ، شیرزاد، نویسنده عنوان : جستاری در اساطیر منظومهی کردی مم(mam) و زین(zin)/ [وتار - مقاله] تکرار نام مولف : شیرزاد طایفی، محسن رحیمی ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1396 صفحه شمار: دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 4 آذر 1396 صفحه 59-74 شناسه افزوده : رحیمی ، محسن، نویسنده توصیفگرها شعر کردی ، مم و زین ، اسطوره ، نماد ، مام ایزد پری چکیده : داستان مم و زین آمیخته با نمادها و اسطورههای ایرانی و بیانگر فرهنگ دیرین این ملّت است که از طریق بازشناسی آن، میتوان غبار از چهرهی بسیاری از این نمادهای اسطورهای کنار زد. در این پژوهش، با تکیه بر مطالعات کتابخانهای و اسنادی و بهرهگیری از روش استقرایی- تحلیلی، به بازکاوی این نمادهای اساطیری که در سراسر داستان مشهود است، پرداختهایم. بررسی این گونه داستانها که در حوزههای فرهنگیِ ایرانی به اشکال مختلف بر زبان مردم جاری است، گوشههای پنهان فرهنگ این مرز و بوم را روشن خواهد کرد. علاوه بر این، تحلیل نمادها و اساطیر داستان مم و زین با رویکرد پژوهشی، گویای آن است که مضمون آیینی این داستان، مقدّم بر کارکرد عاشقانهی آن است و چه بسا مضمون عاشقانهی داستان در اولویت بعدیِ اهمیت قرار دارد. همچنین نشانههای آیین میترایی در این داستان نمود بارزی دارد، چنانکه در بازکاوی اعداد دوازده، سه و هفت، میتوان به تأثیرپذیری آن از آیین میترا پی برد؛ ضمن اینکه «مم»، یک مام ایزد و «زین» یک پریزاد است. از سوی دیگر، داستان مشتمل بر ویژگیهایی فراتر از قصّهی پریان است. این پژوهش میتواند به منزلهی درآمدی بر نقد اسطورهایِ داستان مم و زین باشد و زمینه را برای خوانش کارکردهای چندوجهی آن فراهم کند لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15431 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت نقد مؤلفههای رئالیسم جادویی در رمان آخرین انار دنیا اثر بختیار علی [وتار = مقاله] (1395) / طایفی ، شیرزاد، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه طایفی ، شیرزاد، نویسنده عنوان : نقد مؤلفههای رئالیسم جادویی در رمان آخرین انار دنیا اثر بختیار علی [وتار = مقاله] تکرار نام مولف : شیرزاد طایفی، محسن رحیمی ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1395 صفحه شمار: دوره 2، شماره 1 - شماره پیاپی 2 فروردین 1395 صفحه 81-102 شناسه افزوده : رحیمی ، محسن، نویسنده توصیفگرها رئالیسم جادویی ، آخرین انار دنیا ، بختیار علی ، اسطوره خیال چکیده : «رئالیسم جادویی» یکی از عمده ترین گرایش های جهانی در ادبیات داستانی معاصر است؛ سبکی نسبتاً نوین که در آن نویسنده از شاخصه هایی همچون «وهم و خیال» و «عناصر ماوراء طبیعی» مدد می گیرد و در بستر خیال، چنان ماهرانه آنها را به کار می گیرد که شخصیت ها و رخدادهای داستان برای طیف مختلف مخاطبان طبیعی و باورپذیر می نماید. «بختیار علی» نویسندۀ شناخته شده و نظریه پرداز ادبیات کردی است که اغلب آثار داستانی خود را با محوریت این ژانر ادبی به رشتۀ تحریر درآورده است. از موفق ترین رمانهای او، آخرین انار دنیا است که به چندین زبان دنیا، از جمله فارسی ترجمه شده است. در مقالۀ پیش رو تلاش کرده ایم به روش استقرایی ـ تحلیلی و تکیه بر داده های کتابخانه ای و اسنادی، با محوریت مطالعۀ موردی، از منظر رئالیسم جادویی و با نظرداشت مؤلفه های آن، مانند وهم و خیال، همزیستی مسالمت آمیز، اسطوره و دوگانگی، این رمان را مورد بررسی قرار دهیم. با این خوانش جدید، ضمن دستیابی به تفسیری نسبتاً روشن از رمان و چگونگی بازتاب ویژگی های برجستۀ رئالیسم جادویی در آن، به این نتیجه می رسیم که مؤلفۀ «بهره گیری از اسطوره»، نمود بارزتری نسبت به سایر مؤلفه های این ژانر در رمان دارد لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15391 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت