رکوردهای مرتبط با این شخص

تحلیل و بررسی سنتهای اجتماعی (جشن های ملی ، مذهبی ، محلی) کردستان در دوره ی اسلامی [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] (1397) / عظمی ، شیرکو، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه عظمی ، شیرکو، نویسنده عنوان : تحلیل و بررسی سنتهای اجتماعی (جشن های ملی ، مذهبی ، محلی) کردستان در دوره ی اسلامی [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: شیرکو عظمی استاد راهنما: بهرام امانی چاکلی استاد مشاور: بهرام بهرامی ناشر: زنجان [ایران] : دانشگاه زنجان، دانشکده علوم انسانی سال نشر : 1397 شناسه افزوده : امانی چاکلی ، بهرام، استاد راهنما بهرامی ، احمد، استاد مشاور توصیفگرها سنت اجتماعی ، کردستان ، kurdistan , Social tradition چکیده : هر قومی مواقع معینی را به انجمن کردن و برپایی مراسمی به یاد رویداد ها یا ایامی که در زندگی آن قوم مهم شمرده می شده است اختصاص می دهد . این مواقع چون با بزم و شادی و بازی و کامرانی و تبادل هدیه (هر چند خرد و ناچیز) همراه شود جشن و عید محسوب می شود و هرگاه یاد بود رویدادی غم انگیز باشد (سوگ و ماتم)به شمار می آید . (کراسنوولسکا، ص371 و بعد)جشن ها و اعیاد از جمله نمادهای مشترکی است که نماینگر پیوند ملی میان اقوام مختلف ایرانی است در حالی که کشورهای مختلف جشن ها و اعیاد خاص خود را دارند . کردها مردمانی ایرانی تبار هستند که زبان ، فرهنگ ، و آداب و سنن ، در ارتباط و پیوند با دیگر مردمان در قلمرو و زیست اقوام ایرانی است . (یوسفی ، آداب و رسوم کردها ، 1391،ص 54) زبان طوایف کرد همان زبان مادری یا پهلوی است که با زبان دیگر داستان های ایران مخصوصا زبان گیلکی و طبری و کاشانی و اصفهانی از یک ریشه است .(زکی ، 1383، ص 12) بیشتر کردهت مسلمان هستند و سایر آنان نیز ایزدی ، یارسان (اهل حق) ، مسیحی ، و یهودی ، هستند کردها جشن نوروز و جشن های مولودی را گرامی می دارند نوروز میان کردها جشن قومی است در افسانه های کردی منشاء این جشن را به کیومرث نخستین پادشاه پیشدادی منسوب می دارند کیومرث به گویش کردی کی موروس در کوهستان های روان دوز در شرق شهر دیانا با اهریمن جنگ می کند و بر او پیروز می شود به این مناسبت دستور می دهد در کوه ها و بلندی ها آتش بیافروزند و خبر پیروزی را به همه جا برسانند و فرمان داد مردم روز پیروزی را جشن بگیرند و به این مناسبت آن را جشن نوروز نامیدند . (طبیبی ، 1371) لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/7f3b6ec0c7e24735acc58292992d4229 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14517 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

تحلیل و بررسی پراکندگی جغرافیایی فرقه های مذهبی(اهل حق و یزیدیه)در نزد قوم کُرد [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] (1398) / ناسوتی ، محمد، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه ناسوتی ، محمد، نویسنده عنوان : تحلیل و بررسی پراکندگی جغرافیایی فرقه های مذهبی(اهل حق و یزیدیه)در نزد قوم کُرد [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: محمد ناسوتی استاد راهنما: بهرام امانی چاکلی استاد مشاور: آیت‌الله زرمحمدی ناشر: زنجان [ایران] : دانشگاه زنجان، دانشکده علوم انسانی سال نشر : 1398 شناسه افزوده : امانی چاکلی ، بهرام، استاد راهنما زرمحمدی ، آیت‌الله، استاد مشاور توصیفگرها پراکندگی اجتماعی ، ایزدی ها ، اهل حق ، قوم کرد ، Social dispersion, Yazidis, Ahl al-Haqq, Kurdish people, چکیده : به دلیل موقعیت جغرافیایی حساس و استراتژیکی ایران در خاورمیانه، این منطقه در طول تاریخ خاستگاه و رهگذر بسیاری از ادیان و مذاهب و فرقه های آنان بوده است. بنابراین جغرافیای ایران در طول تاریخ، دارای ساختاری چند مذهبی و دینی، چند فرهنگی و کثیرالمله بوده است. از دیر باز، خاورمیانه مهد ادیان و مذاهب گوناگونی بوده است و ادیانی مانند اسلام، مسیحیت و یهودیت که اینک پیروانشان در بسیاری از نقاط دنیا حضور دارند و ادیانی مانند زردشتی، مانوی و میترایی که در عصر خود دارای گسترش و نفوذ بوده اند و برخی هنوز پیروانی دارند. در اینجا زندگی می کنند. کردستان نیز در قسمت مرکزی خاورمیانه، بیشترین تنوع در ادیان و مذاهب راداشته است. مردم کرد از یک سو،به لحاظ نژادی و زبانی با آریایی ها دارای مشترکات بوده اند و ازسوی دیگر، به دلیل نزدیکی جغرافیایی با مراکز مهم ادیان سامی، تحت تأثیرآیین های بسیاری قرار گرفته اند. آیین هایی مانند ایزدی،یارسان(اهل حق)، علوی و طریقه های عرفان و تصوف اسلامی، مانند نقشبندی و قادری نفوذ و تأثیر چشمگیری بر زندگی مردم این منطقه داشته و دارند. بر این اساس به رغم وجود اطلاعات فرواوان درباره آموزه ها و رسوم ایران باستان، کمتر کسی می تواند ادعا کند که دانش ما درباره این آیین ها، به ویژه در شکل قدیمی تر و رایج تر آن، کامل است؛ بنابراین لازم است از هر راه ممکنی استفاده نماییم تا بر عمق آگاهی هایمان بیفزاییمم و خاستگاه و عقاید دو جامعه یزیدیان و اهل حق را را بشناسیم. امید است این پژوهش بتواند آنهایی که به نام مسلمانی از اسلام جدا هستند را به آغوش اصیل اسلام بر گرداند و مطالب خرافی و نامعقول را دور بریزند و متمسک به قران و اهل بیت (علیه السلام) شوند. بنابراین پژوهش حاضر درباره آیین اهل حق ویزیدیه و مباحثی همچون پیدایش و تاریخ، بزرگان و مؤسسان بعضی اعتقادات و آداب و رسوم ،خاستگاه عقاید و پراکندگی جغرافیایی آنان ، ضرورت ساماندهی این پژوهش را مشخص نمود. از آنجا که شناخت هر کدام از ادیان، مکاتب فکری و نحله های دینی، مشکلات و دشواری های خاص خود را دارد، اما هیچ کدام از انها را هاله ای از ابهام به اندازه آیین اهل حق، به ویژه آیین یزیدیه (ایزدیه) فرا نگرفته است، همچنین لازم به ذکر است که هیچ گونه تحقیقی جامع و کاملی درباره آیین اهل حق و یزدیه انجام نشده است. بنابراین هدف اصلی تحقیق، ترسیم نمای کلی از آیین اهل حق و یزیدیه، روند شکل گیری و اعتقادات آنان می باشد. بنابراین در این مطالعه جهت دسترسی به هدف فوق، از دو روش مطاعات کتابخانه ای و اسنادی و مطالعات میدانی (مصاحبه با ریش سفیدان و خاندان این دو پیروان) بهره گرفته شد نتایج بیانگر این بود که آیین ایزدی بیشترین نفوس آنها ساکن جنوب کردستان، شمال کردستان، غرب کردستان و مناطق کردنشین ارمنستان و اطراف تفلیس تا گرجستان و قزاقستان می باشند؛ البته تعدادی نیز به دلیل وضع نامساعد و ترس از کشتن از طرف همسایگان به آلمان و برخی کشورهای دیگر مهاجرت کرده اند. مرکز پیروان آیین اهل حق(یارسانی) در استان کرمانشاه است. اگرچه پیروان این آیین معتقدند ابتدا مرکز اهل-حق در لرستان بوده است. شهرهای کرند غرب، صحنه، دینور، سرپل ذهاب ،اسلام آباد غرب در استان کرمانشاه، و نورآباد، دلفان، کوهدشت در استان لرستان ،استان های آذربایجان شرقی و غربی، زنجان و همدان، حوالی تهران و کردستان عراق از مراکز سکونت اهل حق می باشد . بنابراین در حال حاضر استان کرمانشاه مرکز اصلی زندگی اهل حق در ایران است و بیشترین تمرکز را در این استان دارند و در سایر مناطق ایران به صورت بسیار اندکی پراکنده هستند لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/4f2f3de036508253bcda858573b79333 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14545 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت