رکوردهای مرتبط با این شخص

استراتژی تابو و طفره در زبان فارسی و کُردی (پایان نامه) (1400) / کریم حمید ، هیرش،  

نوع مدرک: متون چاپی سرشناسه کریم حمید ، هیرش، عنوان : استراتژی تابو و طفره در زبان فارسی و کُردی (پایان نامه) تکرار نام مولف : هیرش کریم حمید ناشر: سنندج : دانشگاه کردستان/ دانشکده زبان و ادبیات سال نشر : 1400 صفحه شمار: ز ، 180 ص ویژگی : جدول، نمودار یادداشت چکیده فارسی + انگلیسی کتابنامه،واژه نامه و نمایه کتابنامه: ص 173-179 شناسه افزوده : دانشگاه کردستان دانشکده زبان و ادبیات یعقوبی جنبه‌سرایی ، پارسا، استاد راهنما مالمیر ، تیمور، استاد مشاور توصیفگرها زبان فارسی  Persian language  زبان کُردی میانه  Middle Kurdish language  تابو  Taboo  خوشایندسازی  Pleasantness  الگوی وارن  Warren pattern چکیده : تابوها مقولات و مفاهیمی هستند که به‌واسطه حرمت عرفی، نظم و نزاکت اجتماعی، دینی و سیاسی و غیره از ذکر یا استفاده از آن‌ها پرهیز می‌شود. مقوله تابو فرهنگ وابسته بوده و میزان تابو بودن آن از فرهنگی به فرهنگ دیگر و همچنین از جامعه‌ای به جامعه دیگر متفاوت است و در هر زبانی نیز درجات مختلفی از محدودیت و ممنوعیت را برای گویشوران آن زبان‌ها رقم خواهد زد. بر همین اساس کاربران زبان بنا به انواع تعهد، نگرانی یا ضرورت نظم اجتماعی، با وجوهی از روش¬ها از بکارگیری واژگان و تعابیر تابویی، طفره می‌روند، یکی از راهکارهای این جریان هم، استفاده از فرایند خوشایندسازی زبانی است. آن‌هم به‌کاربردن آن دسته از کلمات و عباراتی است که در مقایسه با واژگانی تابویی نرم‌تر و ملائم‌تر هستند و نزد جامعه مقبول‌تر و زیباترند. در این نوشتار بر مبنای زبانشناسی اجتماعی و به شیوه توصیفی- تحلیلی، وجوه خوشایندسازی و چگونگی طفره رفتن گویشوران فارسی‌زبان و کُردی‌زبان (کُردی میانه) با تکیه بر الگویی «وارن 1992» طبقه¬بندی، دلالت¬یابی و تفسیر شده است. البته در مواردی هم بنا به ظرفیت داده¬ها از مفاهیم صورتبندی شده محققان دیگر بهره برده شده است. نتیجه نشان می¬دهد که بنا به بافت اجتماعی-فرهنگی حاکم بر جامعه موضوع تحقیق، پشتوانه اصلی خوشایندسازی مناسبات اخلاقی-اجتماعی، دینی، سیاسی و عرفی و روانی است و موضوعات و حوزه‌های خوشایندسازی نیز در هر دو زبان عمدتاً شامل موضوعات اخلاقی، دینی، سیاسی و عرفی است که وجه جنسی و جسمانی تابوها که ذیل امر اخلاقی و عرفی است، بیشتر از بقیه به چشم می¬آید. بر همین حسب گویشوران مذکور با گرایش به انواع شگردهای طفره با ساخت معنایی و صوری به خوشایندسازی زبانی روی آورده؛ که در این میان بکارگیری شگردهای استعاره، مجاز، واژگان مبهم، عبارات اشاره¬ای، هم¬معنایی، وام‌واژه، واژگان خنثی‌کننده بنا به ماهیت خاص خود، بیشتر در میان آنها رواج دارد Taboos are categories and concepts that are avoided due to respect for custom, social order, politeness, religion and politics, etc. The category of taboo is dependent on culture and varies across cultures, societies, and languages. In addition, levels of restrictions and prohibitions have been identified for speakers of those languages. Hence, language users avoid using taboo words and phrases in different ways due to various commitments, concerns, or necessity of social order. The solution to this process is to use the language pleasantness. Therefore, words and phrases should be used that are more tactful and subtle than taboo words and are more acceptable and pleasant in society. In this article, on the sociolinguistics and in a descriptive-analytical method, the pleasant aspects and the way of avoiding Persian-speaking and Kurdish-speaking speakers (Middle Kurdish) have been classified, identified and interpreted based on the "Warren 1992" model. Of course, in some cases, the formulated concepts of other researchers have been used based on the capacity of the data. The results show that, depending on the socio-cultural context of society, the mainstay of pleasantness is moral, social, religious, political, customary and psychological relationships. So, Pleasantness matters and domains in both languages include mainly moral, religious, political, and customary subjects. Hence, the sexual and physical aspects of the moral and customary taboo stand out more than others. As a result, the speakers use a variety of avoidance techniques have turned to linguistic pleasantness by constructing it semantically and formally مندرجات فهرست مقالات مستخرج از رساله- کریم حمید، هیرش و یعقوبی¬جنبه¬سرایی، پارسا (1400). وجوه خوشایندسازی در زبان کردی میانه، پژوهشنامه ادبیات کردی، شماره2، دوره7 (پیاپی 12) لینک فایل دیجیتالی : https://libapp.uok.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=1 [...] لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15873 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

بررسی اندیشه‌های عرفانی محوی و جنبه‌های تأثیرپذیری آن از عطار نیشابوری [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] (1391) / محمدی تلوار ، محمد، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه محمدی تلوار ، محمد، نویسنده عنوان : بررسی اندیشه‌های عرفانی محوی و جنبه‌های تأثیرپذیری آن از عطار نیشابوری [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: محمد محمدی تلوار استاد راهنما: سیداسعد شیخ‌احمدی استاد مشاور: تیمور مالمیر ناشر: سنندج [ایران] : دانشگاه کردستان، دانشکده ادبیات و علوم انسانی سال نشر : 1391 یادداشت موضوع: ادبیات فارسی رشته: زبان و ادبیات فارسی - ادبیات عرفانی شناسه افزوده : شیخ‌احمدی ، اسعد، استاد راهنما مالمیر ، تیمور، استاد مشاور توصیفگرها اندیشه ، تفکر عرفانی ، ادبیات عرفانی ، محوی محمد ، عطار محمدبن ابراهیم ، صوفیه ، شطحیات ، شعر فارسی ، شعر کردی ، اثربخشی ، Thought, Mystical Thought, Mystical Literature, Mahvi Mohammad, Attar Mohammad Ibn Ibrahim, Sufism, Surface, Persian Poetry, Kurdish Poetry, Effectiveness, چکیده : ملا محمد محوی یکی از شاعران و عارفان توانای پارسی‌گوی کُرد در نیمه‌ی دوم قرن سیزدهم و اوایل قرن چهارده هـ. ق است که دیوان اشعار او سرشار از اندیشه‌های عرفانی والایی همچون حال و مقامات عرفانی، فنا و بقای الهی، ترک هستی موهوم مجازی، وحدت وجود، اندیشه‌های حلّاج و ... است.محوی، شاعر بزرگ کُرد، از اندیشه‌های عرفانی عطار نیشابوری متأثر بوده است و در باب مضامین و اندیشه‌های عرفانی و صوفیانه از جهات بسیاری اشتراک داشته است. محوی برای بیان قدرت عشق و گذر کردن از مرحله‌ی تصوُّف عابدانه و روی آوردن به عرفان عاشقانه از داستان شیخ صنعان در منطق‌الطیر و دیوان عطار کمک می‌گیرد. به علاوه وی در زمینه‌ی مضامین عارفانه‌ی دیگری همچون فنا و بقای الهی، مجاهده با نفس، عشق محوری، شریعت مداری، احتراز از دنیا، رهایی از عقل مصلحت بین، نقد زهّاد ریاکار و زهدگرایی خشک، عزلت از خلق و ... با عطار نیشابوری دارای اشتراکات و شباهت‌های قابل توجّهی است و در این پژوهش سعی شده است که با روش ادبیات تطبیقی، شباهت‌ها و اشتراکات عرفانی محوی و عطار بیان شود لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/17422aa1bd8eca0a05f9c9b2cf872da4 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14770 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

عوامل پیدایش و ویژگی‌های رمانتیسم در ادبیات کردی میانه (1401) / موذنی ، علی محمد، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه موذنی ، علی محمد، نویسنده عنوان : عوامل پیدایش و ویژگی‌های رمانتیسم در ادبیات کردی میانه تکرار نام مولف : علی محمد مؤذنی، تیمور مالمیر، گلباخ حسین احمد ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1401 صفحه شمار: دوره 8، شماره 2 - شماره پیاپی 14 اسفند 1401 صفحه 123-137 شناسه افزوده : مالمیر ، تیمور، نویسنده حسین احمد ، گلباغ، نویسنده توصیفگرها رمانتیسم کردی  شعر معاصر کردی عوامل پیدایش شعر رمانتیک کردی عبدالرحیم رحیمی حکاری پیرمرد گوران چکیده : رمانتیسم در ادبیات کردی مانند ادبیات سایر ملل خاورمیانه، تحتِ تأثیر رمانتیسم غرب شکل ‌گرفته است. اصطلاح رمانتیسم در ابتدای قرن بیستم به ادبیات معاصر کردی وارد شد. «ادبیات رمانتیک» در ادبیات کردی خاصه در شعر به‌طور غیرِمستقیم و تحتِ ‌تأثیر ادبیات رمانتیک ترکی به‌وجود آمد. حکاری به گویش شمالی در کردستان ترکیه، پیرمرد، گوران و شیخ نوری شیخ صالح به گویش میانه در کردستان عراق توانستند مکتب رمانتیسم را در ادبیات کردی پایه‌گذاری کنند. رمانتیسم در شعر کردی بعد از آنها توسط تعدادی از شعرا به تکامل رسید و از لحاظ فرم و شکل، مضمون و محتوا، کاملاً از دستور کلاسیسم اجتناب کرد. گوران، بنیان‌گذار شعر نو در گویش میانه، توانست شعر رمانتیک کردی را در کردستان عراق به اوج برساند. در این مقاله، ضمن بررسی ارتباط شعر نو و رمانتیسم در ادبیات کردی، عبدالرحیم رحیمی حکاری را به‌عنوان پایه‌گذار و مؤسس شعر رمانتیک کردی در گویش شمالی معرفی نموده‌ایم. همچنین دربارۀ تاریخ پیدایش، رواج، علل ظهور و گسترش مکتب رمانتیسم در ادبیات کردی بحث کرده‌ایم. کاربرد مؤلفه‌های رمانتیسم در اشعار و آثار شاعران کرد را بررسی کرده‌ایم لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15847 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

 نسخه‌های الکترونیک مرتبط با رکورد

Adobe Acrobat P... عوامل_پیدایش_و_...

مطالعه‌ی تطبیقی عشق و سیاست در اشعار شیرکو بی‌کس و حمید مصدق [وتار - مقالە] (1396) / مالمیر ، تیمور، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه مالمیر ، تیمور، نویسنده عنوان : مطالعه‌ی تطبیقی عشق و سیاست در اشعار شیرکو بی‌کس و حمید مصدق [وتار - مقالە] تکرار نام مولف : تیمور مالمیر ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1396 صفحه شمار: دوره 3، شماره 1 - شماره پیاپی 4 آذر 1396 صفحه 1-30 توصیفگرها عشق ، سیاست ، صور خیال ، جنگ مهاجرت ، روایت شعری چکیده : یکی از مسائلی که برای شناخت شاعران اهمیت دارد، بررسی تحول اندیشه و مضمون‌های اشعار آنان است؛ از جمله نوع نگاه آنان به عشق برای شناخت شاعر و وضعیت عصر وی ضروری است. از سوی دیگر با توجه به روابط انسان و جامعه در عصر حاضر، شناخت رویکرد شاعران درباره‌ی حوادث عصر و تأثیری که این مسائل در شعر و اندیشه‌ی آنان دارد، ضروری است. با توجه به زندگی و اشعار حمید مصدق و شیرکو بی‌کس که هر دو در عین پرداختن به مسائل سیاسی عصر، به عشق نیز توجه کرده‌اند، برای شناخت سیر تحوّل و چگونگی تعامل عشق و سیاست در شعر کردی و فارسی، دو مضمون عشق و سیاست را در اشعار آنان بررسی کرده‌ایم. نتیجه‌ی این پژوهش نشان می‌دهد هر دو شاعر در عشق به وطن و سرزمین خود و نگرانی نسبت به اوضاع آن، عقاید مشترکی دارند. در بسیاری از موارد، عشق و مضامین برخاسته از آن در اشعار آنان، مقدمه‌ای برای ورود به مسائل سیاسی و اشعار میهنی است. حمید مصدق به دلیل فضای بسته و خفقان‌آور بعد از کودتای 28 مرداد، مشکلات مردم عصر را مستقیم بیان نمی‌کند؛ بلکه با استفاده از تکنیک‌هایی از جمله تکنیک نقاب، با مخاطب وارد گفتگو می‌شود، اما شیرکو تلاش می‌کند صدایش را با تصریح به وقایع تاریخی معاصر، به گوش جهانیان برساند. بیان مستقیم شاعر به صورت استفاده از شیوه‌ی روایت خاطره‌گویی و برشمردن عناصر طبیعی اقلیم کردستان نمود می‌یابد. عشق در اشعار مصدق متناسب با گذشت زمان بسامد زیادتری می‌یابد اما بن‌مایة عشق در اشعار شیرکو کمرنگ است و در خدمت افکار سیاسی اوست لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15403 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

 نسخه‌های الکترونیک مرتبط با رکورد

Adobe Acrobat P... مطالعه‌ی_ت...