رکوردهای مرتبط با این شخص

بازسازی تاریخی فرودستان در رمان کردی: ارائه یک واسازی (پایان نامه) (1396) / محمودی ، جهانگیر، نویسنده 

نوع مدرک: متون چاپی سرشناسه محمودی ، جهانگیر، نویسنده عنوان : بازسازی تاریخی فرودستان در رمان کردی: ارائه یک واسازی (پایان نامه) تکرار نام مولف : جهانگیر محمودی ناشر: سنندج [ایران] : دانشگاه کردستان، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی سال نشر : 1396 صفحه شمار: ب، 197ص مواد همراه : لوح فشرده یادداشت چکیده فارسی-انگلیسی کتابنامه،واژه نامه و نمایه کتابنامه: ص 189-197 شناسه افزوده : محمدی ، جمال (1355-)، استاد راهنما دانشگاه کردستان . دانشکده علوم انسانی و اجتماعی خالق پناه ، کمال (1359-)، استاد مشاور توصیفگرها مدرنیته ی استعماری  colonial modernity  روایت های تاریخی  historical narrations  فرودست  subaltern  کرد  kurds چکیده : روایت تاریخی نه امری غیرمعضل‌زا و خودبسنده، بلکه کنشی است که به‌واسطه‌ی گفتمان‌هایی که به روایت می‌پردازند و مشروط بر صورت‌بندی‌های اجتماعی-نهادی ویژه‌ای هستند، تولید و بازتولید می‌شود. این یکی از مفروضه‌‌‌های اساسیِ پژوهش حاضر در بررسی روایت‌‌ها و ضدروایت‌های تاریخی در متون تاریخ‌نگارانه و ادبی است. روایت‌های تاریخی مسلط در این پژوهش، عبارت‌اند از گفتمان شرق‌شناسی (اروپامحورانه) و ناسیونالیسم ایرانی که درون جغرافیای مدرنیته‌ی استعماری سربرآوردند. مدعای اصلی این است که گفتمان‌های مذکور، مبتنی بر موضعی فرادستانه، و به‌میانجی سیاست نوشتار خاصی به روایت از کٌرد می‌پردازند، که نتیجه‌ی آن حذف صدا و موقعیت‌های فرودستی آن‌ها است. ایده‌ی اصلی این است که ادبیات به‌مثابه عملی واسازانه، با بنیان‌نهادن یک ضدروایت، مدعی بازخواست تاریخی می‌شود. برهمین‌سیاق، اصلی‌ترین پرسش عبارت است از این‌که رمان کٌردی به‌مدد چه سیاست نوشتار و استراتژی‌هایی، روایت تاریخی از موقعیت فرودستی را بنیان می‌نهد و چگونه از رهگذر منازعه با روایت‌های مسلط، امکان برآمدن ضدروایت را فراهم می‌سازد. برهمین سیاق، بینش و روش مطالعات پسااستعماری و نیز منظومه‌ی مفهمومی فرودستان، به‌مثابه امکانی تحلیلی برای پژوهش در روایت‌های تاریخی، مورد استفاده قرار گرفت و با استفاده از نقشه‌راه واسازی به‌مثابه روش‌شناسی پژوهش، به بررسی و تحلیل روایت دو رمان کٌردیِ «گولی شوران» (گٌلِ شٌران) و «زینوی به‌ته‌م» (گردنه‌ی مه‌آلود) پرداخته شد. تحلیل‌ها نشان می‌دهد که رمان‌های مورد بررسی با بازداستانی‌کردن رخداد‌های تروماتیک، نام‌گذاری، سیاسی‌کردن طبیعت و سیاسی‌کردن فولکلور به داستان زندگی‌های محذوف می‌پردازند. تاریخی‌کردن موقعیتِ فرودستی، یکی دیگر از سیاست‌های نوشتار رمان‌ها است که هم از منظر تاریخ فرودستان به روایت می‌پردازد و هم وجهی از بیان‌های فرودستیِ مسکوت‌گذاشته‌شده‌ی تاریخی را به‌صدا درمی‌آورد. همچنین، رمان‌ها با ساخت تقابل‌ها و سلسله‌‌مراتب خاص خود، هم به واسازی تقابل‌های روایت‌های مسلط پرداخته و هم به بازسازی تاریخی می‌گرایند. گولی شوران به‌مدد ایدئولوژی ملی‌گراییِ فرهنگی به بازقلمروسازی تاریخ برو‌ن‌افتادگان پرداخته و زینوی به‌ته‌م به‌میانجی ملی‌گراییِ رهایی‌بخش، درصدد روایت در لابه‌لای سطور روایت‌نشده‌ی روایت‌های مسلط است. سرآخر این‌که، تحلیل روایت رمان‌ها نشان می‌دهد که آن‌ها، بیان و صدای موقعیت فرودستیِ کٌرد را درون ملی‌گرایی فردوست می‌جویند. فرمی نمادین برای بازپس‌گیری موقعیت تاریخی و صدای مسکوت گذاشته‌شده‌ای که با توجه به موقعیت فرودستی مردم کٌرد درون وضعیت پسااستعماری عصر حاضر، فضای مفهومی فرودست و صورت‌بندی مسئله ملت و ملی‌گرایی را درون این قسم از مطالعات نظری به چالش و بازنگری فرا می‌خواند Historical narration is not non-problematic and self-sufficient, but is an action that is produced and reproduced by means of narrator discourses that is based on particular socio-institutional formations. This is one of the basic assumptions of the present research in the study of historical narratives and anti-narratives in historiography and literary texts. The dominant historical narratives in this study were the Orientalism discourse (Eurocentric) and Iranian nationalism that is appeared in the geography of colonial modernity. The main claim is that these discourses, based on a dominant position and a special politics of writing narrate the Kurds, as a result elemination of sound and their subaltern positions. The main idea is that, literature, as a deconstructive practice, by establishing an anti-narration claims to be a historical interrogation. The main question is how the Kurdish novel, in terms of both written policies and strategies, establishes a historical narrative of subaltern position, and how through struggle with dominant narratives allows for the emergence of anti-narration. By this way the insight and the method of postcolonial studies, as well as the conceptual system of subalterns, was used as an analytical possibility for research in historical narratives. Also, using the method of deconstruction as the methodology of the research, the narrative of the two Kurdish novel "Goli Shuran" (Shurans flower) and "Zinuwi Batam" (foggy gorge) were investigated. The results of the analiyzes show that the novels by re-fictionlizing the traumatic events, the naming, politicizing the nature, and the politicizing the folklore concerned with the story of the eleminated lifes. The historicization of subaltern position is another novelistic writing policies that narrates from the perspective of the subaltern history, as well as make sound of some modes of silent subaltern expressions. Also, the novels, by constructing their own oppositions and hierarchies, are also deconstructing the contradictions of dominant narratives, as well as historical reconstruction. Goli Shuran, in the context of the ideology of cultural nationalism, has achieved historical territorization of the excluded people, and Zinew batam by means of emancipatory nationalism, is seeking to narrate along the lines of the unnarrated lines of dominant narratives. Finally, the narrative analysis of the novels shows that they seek the expression and voice of subaltern position within subaltern nationalism. A symbolic form for the reversal of the historical situation and the silent voice, which, in view of the subordinate position of the Kurdish people in the post-colonial situation of the present age, calls for a subjective conceptual space and the formulation of the issue of national and nationality into a challenge and a review of this kind of theoretical studies لینک فایل دیجیتالی : https://libapp.uok.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=1 [...] لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15904 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

خوانش رمان کُردی در متن مواجهه با «دیگری» (پایان نامه) (1398) / محمدی نسب ، فریدون، نویسنده 

نوع مدرک: متون چاپی سرشناسه محمدی نسب ، فریدون، نویسنده عنوان : خوانش رمان کُردی در متن مواجهه با «دیگری» (پایان نامه) تکرار نام مولف : فریدون محمدی نسب ناشر: سنندج [ایران] : دانشگاه کردستان، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی سال نشر : 1398 صفحه شمار: ج، 180ص مواد همراه : لوح فشرده یادداشت چکیده فارسی - انگلیسی کتابنامه،واژه نامه و نمایه کتابنامه: ص. 177-180 شناسه افزوده : محمدی ، جمال (1355-)، استاد راهنما دانشگاه کردستان . دانشکده علوم انسانی و اجتماعی توصیفگرها دیگری  Other  گفتمان کُردی  Kurdish Discourse  گفتمان ناسیونالیسم ایرانی  Iranian Nationalism Discourse  ایدئولوژی  Ideology  رمان کُردی  Kurdish Novel چکیده : پژوهش پیش رو، با خوانش رمان کُردی، درصدد است که چگونگی مواجه کُردها را با گفتمان ناسیونالیسم ایرانی و دولت-ملت واحد ایران، که همواره در حال «دیگری»سازی کُردها است، تحلیل کند. این یکى از مفروضات اصلى پژوهش است. مدعا این است، که کُردها برای مقابله با این گفتمان مسلط که به مثابه یک «دیگری» برای آن‌ها بوده است، تلاش کرده‌اند که گفتمان خود را شکل دهند، اما این گفتمان به خاطر درگیری دائمی با «دیگری»، «خصلت ویژه‌ای» داشته است. ایده‌ی اصلی این است که رمان کُردی، هجوم «دیگری» به قلمرو کُردها، و در مقابل چگونگی شکل‌گیری گفتمان کُردی، و هم‌چنین خصلت ویژه‌ی آن را، برای مقاومت در برابر «دیگری» بازنمایی کرده است. از این رو، با انتخاب مطالعات پسااستعماری و نظریات میشل فوکو، به عنوان چارچوب نظری؛ و به کار گرفتن روش تحلیل گفتمان انتقادی، دو رمان کُردی « گابور» و «گره‌وی به‌ختی هلاله» را، تحلیل کردیم. نتایج تحلیل نشان داد که رمان «گابور»، با استراتژی‌هایی چون: «دیگری» و قلمرو گفتمان کُردی، ادبیات به مثابه متونی آگاهی‌بخش، و سیاست به مثابه رهایی، هم نحوه چگونگی گفتمان ایدئولوژیک «دیگری» را در سرکوب و طرد کُردها نشان می‌دهد، و هم تلاش کُردها را با توسل بر ادبیات و سیاست برای ایجاد گفتمان کُردی، در برابر گفتمان «دیگری» بازنمایی می‌کند. رمان «گره‌وی به‌ختی هلاله» نیز با استراتژی‌هایی چون: هجوم «دیگری» و تلاش برای بازپس‌گیری قلمرو «خود»، تقابل ایدئولوژی‌ها به مثابه گسست قلمرو گفتمان کُردی، فرودست‌سازی زنان در قلمرو گفتمان کُردی، غرب: از آرمان‌شهری برای رهایی تا نقش آن در «دیگری»سازی، و «عشق» و «هنر» به مثابه رخدادهای رهایی‌بخش قلمرو گفتمانی کُردها، از یک طرف هجوم و تسخیر قلمرو گفتمانی کُردها توسط «دیگری» را نشان می‌دهد؛ و از طرف دیگر، تقابل ایدئولوژی‌های درون قلمرو کُردها را برای رهبری مبارزه با «دیگری»، که منجر به گسست گفتمان کُردی می‌شود، بازنمایی می‌‌کند. رمان، با برجسته کردن «عشق» و «هنر» به مثابه رخدادهای رهایی‌بخش، درصدد است که به میانجی آن‌ها هستی‌ای کُلی به گفتمان کُردی بدهد، تا در مقام کلیتی گفتمانی در برابر «دیگری»، مقاومت کند. نتیجه پژوهش این است که به خاطر هجوم و حضور «دیگری» در قلمرو کُردها، آن‌ها تلاش کرده‌اند که گفتمانی برای مقاومت در برابر آن ایجاد کنند، اما از طرفی خشونت «دیگری»، و از طرف دیگر تقابل ایدئولوژی‌ها در درون قلمرو کُردها، به گفتمان آن‌ها «خصلت ویژه‌ای» داده است The present study, with a reading of the Kurdish novel, seeks to analyze how the Kurds are confronted with the discourse of Iranian nationalism and the unified state-nation of Iran, which is constantly alienating the Kurds. This is one of the main assumptions of the research. It is claimed that the Kurds have attempted to form their own discourse to counter this dominant discourse that has been their "other", but this discourse has a "special character" due to the constant conflict with the "other". The main idea is that the Kurdish novel represents the invasion of the "other" into the realm of the Kurds, and in contrast to how the Kurdish discourse is formed, as well as its special character, to resist the "other". Therefore, by selecting postcolonial studies and Michel Foucault's theories as the theoretical framework, and applying the method of critical discourse analysis, we analyzed the two Kurdish novels Gabor and the Grawi Bakhti Hallalla. The results of the analysis showed that Gabor's novel, with strategies such as "other" and the domain of Kurdish discourse, literature as informative texts, and politics as emancipation, also illustrates the ideological discourse of the "other" in suppressing and rejecting the Kurds, And it represents the Kurds' attempt to create a Kurdish discourse against the "other" discourse by resorting to literature and politics. Grawi Bakhti Hallalla's novel with strategies such as invading "other" and attempting to reclaim the "self" territory, confronting ideologies such as the rupture of the Kurdish discourse, the subjugation of women in the Kurdish discourse, the West: from the ideals of emancipation to its role in the "other" "And" love "and" art "as events liberating the discourse of the Kurdish discourse, on the one hand, representing the invasion and conquest of the discourse of the Kurdish by the" other "; And, on the other hand, it represents the confrontation of ideologies within the realm of the Kurds to lead the fight against the "other", which leads to the rupture of the Kurdish discourse. The novel, by highlighting "love" and "art" as liberating events, seeks to mediate them into a whole existence in Kurdish discourse in order to resist the discourse as a whole against the other. The result is that because of the invasion and presence of the "other" in the territory of the Kurds, they have tried to create a discourse to resist it, but on the other hand, the violence of the "other", and on the other hand, the ideologies within the Kurds, have Their discourse has given a "special character" لینک فایل دیجیتالی : https://libapp.uok.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=j [...] لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15864 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت