دسترسی همگانی(OPAC) نام کتابخانه در اوپک

بررسی طریقت نقشبندیه در دوره پهلوی در کردستان [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] (1391) / سعیدی ، پرستو، نویسنده بازکردن لینک
نوع مدرک:برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری
سرشناسهسعیدی ، پرستو، نویسنده
عنوان :بررسی طریقت نقشبندیه در دوره پهلوی در کردستان [پایان‌نامه کارشناسی ارشد]
تکرار نام مولف :پدیدآور: پرستو سعیدی استاد راهنما: علی‌رضا علی‌صوفی استاد راهنما: عباس زارعی مهرورز
ناشر:تهران [ایران] : مرکز پیام نور تهران، دانشکده علوم انسانی
سال نشر :1391
یادداشتموضوع: تاریخ
شناسه افزوده :علی‌صوفی ، علیرضا، استاد راهنما
زارعی مهرورز ، عباس (1345-)، استاد مشاور
توصیفگرهاکردستان (استان) ، نقشبندیه ، دوره پهلوی ، خانقاه ، تصوف ، آداب و رسوم ، کردها ، Kurdistan (province), Naghshbandis, Pahlavi Era, monastery, Sufism, customs, Kurds,
چکیده :بعد از ظهور اسلام، تنها مفسر آن شخص پیامبر(ص)بودکه به سوالات مسلمانان در موارد مختلف با توجه به کتاب آسمانی و وحی پاسخ می داد. بعد از ایشان، غیر از قرآن، اعمال و رفتار و سخنانشان با عنوان سیره و حدیث راهنمایی پیروانش بود.اما هرچه که از صدر اسلام دور تر می شویم،به تدریج فرقه های مختلف پیدا شدند که استنباط های خویش در باره ی مسائلی چون، توحید ایمان، آخرت، فروع دین وغیره را ملاک عمل قرار دادند. یکی از پدیده های اجتماعی و فرهنگی که در قرن دوم هجری به وجود آمده «تصوف» بود. تصوف در طول زمان تاریخ پر فراز و نشیبی داشته است و به مرور انشعابات مختلف با آداب و رسوم های مخصوص به خود را گرفت. و در هر دوره بزرگان و افراد صاحب نامی در صحفه ی تصوف درخشیده اند،از جمله ی این انشعابات طریقت نقشبندیه می باشد. تصوف و مخصوصاً طریقت نقشبندیه در مناطق کرد نشین و توده ی عام مردم، تأثیر و نفوذی عمیق داشته ،به طوری که در تمام زمینه های سیاسی، اجتماعی، اقتصادی زندگی مردم تأثیر گذاشته است وبسیاری از سران و زمام داران زمان با بزرگان این طریقت در ارتباط بوده اند. تصوف و مخصوصاً طریقت نقشبندیه با وجود این که جوان ترین طریقت مشهور در کردستان می باشد در طول تاریخ دویست ساله خود با سرعت در میان قلب مردم جا باز کرد و هواداران بسیار زیادی را به دست آورد طوری که بسیاری از طرفداران طریقت قادری را با وجود تاریخ بسیار کهن آن به سوی خود جذب کرد.این طریقت در میان توده عوام بیشترین نفوذ را داشت و چون بیشترین قشر جامعه را همین عوام تشکیل می دادند کم کم این طریقت علاوه بر نفوذ مذهبی در زمینه اجتماعی و سیاسی هم نفوذ پیدا کرد طوری که خانقاه ها محل تجمع و تشکل های عمومی مردمی بود و کلیه تصمیمات مهم در این مکان گرفته می شد. مشایخ و بزرگان این طریقت که از قدرت پشتوانه ی مردم برخوردار بودند به تدریج در اداره امور منطقه دخالت ها و تأثیراتی داشتند تا آنجا که برخی از مشایخ و پیروان این طریقت علیه استکبار و ظلم حکومت ها به قیام بر خاستند. اما این تاثیر با گذشت زمان رو به افول رفته به طوری که در زمان حال در صد هواداران این طریقت به خصوص در میان جوانان کاهش چشم گیری داشته است و دیگر از مناسک وآداب و رسوم خاصی که در خانقاه ها اجرا می شد خبری نیست
لینک فایل دیجیتالی :https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/cb8b370933df69678b08fa319b42ae4c
لینک ثابت رکورد:../opac/index.php?lvl=record_display&id=14444
زبان مدرک :فارسی
شماره ثبتشماره بازیابینام عام موادمحل نگهداریوضعیت ثبتوضعیت امانت
فاقد شماره ثبت