| چکیده : | پژوهش پیش رو، با خوانش رمان کُردی، درصدد است که چگونگی مواجه کُردها را با گفتمان ناسیونالیسم ایرانی و دولت-ملت واحد ایران، که همواره در حال «دیگری»سازی کُردها است، تحلیل کند. این یکى از مفروضات اصلى پژوهش است. مدعا این است، که کُردها برای مقابله با این گفتمان مسلط که به مثابه یک «دیگری» برای آن‌ها بوده است، تلاش کرده‌اند که گفتمان خود را شکل دهند، اما این گفتمان به خاطر درگیری دائمی با «دیگری»، «خصلت ویژه‌ای» داشته است. ایده‌ی اصلی این است که رمان کُردی، هجوم «دیگری» به قلمرو کُردها، و در مقابل چگونگی شکل‌گیری گفتمان کُردی، و هم‌چنین خصلت ویژه‌ی آن را، برای مقاومت در برابر «دیگری» بازنمایی کرده است. از این رو، با انتخاب مطالعات پسااستعماری و نظریات میشل فوکو، به عنوان چارچوب نظری؛ و به کار گرفتن روش تحلیل گفتمان انتقادی، دو رمان کُردی « گابور» و «گره‌وی به‌ختی هلاله» را، تحلیل کردیم. نتایج تحلیل نشان داد که رمان «گابور»، با استراتژی‌هایی چون: «دیگری» و قلمرو گفتمان کُردی، ادبیات به مثابه متونی آگاهی‌بخش، و سیاست به مثابه رهایی، هم نحوه چگونگی گفتمان ایدئولوژیک «دیگری» را در سرکوب و طرد کُردها نشان می‌دهد، و هم تلاش کُردها را با توسل بر ادبیات و سیاست برای ایجاد گفتمان کُردی، در برابر گفتمان «دیگری» بازنمایی میکند. رمان «گره‌وی به‌ختی هلاله» نیز با استراتژی‌هایی چون: هجوم «دیگری» و تلاش برای بازپس‌گیری قلمرو «خود»، تقابل ایدئولوژی‌ها به مثابه گسست قلمرو گفتمان کُردی، فرودست‌سازی زنان در قلمرو گفتمان کُردی، غرب: از آرمان‌شهری برای رهایی تا نقش آن در «دیگری»سازی، و «عشق» و «هنر» به مثابه رخدادهای رهایی‌بخش قلمرو گفتمانی کُردها، از یک طرف هجوم و تسخیر قلمرو گفتمانی کُردها توسط «دیگری» را نشان می‌دهد؛ و از طرف دیگر، تقابل ایدئولوژی‌های درون قلمرو کُردها را برای رهبری مبارزه با «دیگری»، که منجر به گسست گفتمان کُردی می‌شود، بازنمایی میکند. رمان، با برجسته کردن «عشق» و «هنر» به مثابه رخدادهای رهایی‌بخش، درصدد است که به میانجی آن‌ها هستی‌ای کُلی به گفتمان کُردی بدهد، تا در مقام کلیتی گفتمانی در برابر «دیگری»، مقاومت کند. نتیجه پژوهش این است که به خاطر هجوم و حضور «دیگری» در قلمرو کُردها، آن‌ها تلاش کرده‌اند که گفتمانی برای مقاومت در برابر آن ایجاد کنند، اما از طرفی خشونت «دیگری»، و از طرف دیگر تقابل ایدئولوژی‌ها در درون قلمرو کُردها، به گفتمان آن‌ها «خصلت ویژه‌ای» داده است
The present study, with a reading of the Kurdish novel, seeks to analyze how the Kurds are confronted with the discourse of Iranian nationalism and the unified state-nation of Iran, which is constantly alienating the Kurds. This is one of the main assumptions of the research. It is claimed that the Kurds have attempted to form their own discourse to counter this dominant discourse that has been their "other", but this discourse has a "special character" due to the constant conflict with the "other". The main idea is that the Kurdish novel represents the invasion of the "other" into the realm of the Kurds, and in contrast to how the Kurdish discourse is formed, as well as its special character, to resist the "other". Therefore, by selecting postcolonial studies and Michel Foucault's theories as the theoretical framework, and applying the method of critical discourse analysis, we analyzed the two Kurdish novels Gabor and the Grawi Bakhti Hallalla. The results of the analysis showed that Gabor's novel, with strategies such as "other" and the domain of Kurdish discourse, literature as informative texts, and politics as emancipation, also illustrates the ideological discourse of the "other" in suppressing and rejecting the Kurds, And it represents the Kurds' attempt to create a Kurdish discourse against the "other" discourse by resorting to literature and politics. Grawi Bakhti Hallalla's novel with strategies such as invading "other" and attempting to reclaim the "self" territory, confronting ideologies such as the rupture of the Kurdish discourse, the subjugation of women in the Kurdish discourse, the West: from the ideals of emancipation to its role in the "other" "And" love "and" art "as events liberating the discourse of the Kurdish discourse, on the one hand, representing the invasion and conquest of the discourse of the Kurdish by the" other "; And, on the other hand, it represents the confrontation of ideologies within the realm of the Kurds to lead the fight against the "other", which leads to the rupture of the Kurdish discourse. The novel, by highlighting "love" and "art" as liberating events, seeks to mediate them into a whole existence in Kurdish discourse in order to resist the discourse as a whole against the other. The result is that because of the invasion and presence of the "other" in the territory of the Kurds, they have tried to create a discourse to resist it, but on the other hand, the violence of the "other", and on the other hand, the ideologies within the Kurds, have Their discourse has given a "special character" |
خوانش رمان کُردی در متن مواجهه با «دیگری» (پایان نامه) (1398) / محمدی نسب ، فریدون، نویسنده 