نتایج مرتبط با این ناشر

باورهای عامه درباره سبب‌شناسی اختلالات خلقی در دو قومیت کرد و آذری [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] (1389) / امینی ، کژال، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه امینی ، کژال، نویسنده عنوان : باورهای عامه درباره سبب‌شناسی اختلالات خلقی در دو قومیت کرد و آذری [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: کژال امینی استاد راهنما: سیدمحسن سعیدی مدنی استاد مشاور: ابراهیم مسعودنیا ناشر: یزد [ایران] : دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1389 یادداشت موضوع: جامعه شناسی رشته: علوم اجتماعی - جامعه‌شناسی شناسه افزوده : سعیدی مدنی ، سیدمحسن، استاد راهنما مسعودنیا ، ابراهیم، نویسنده موضوع‌ها : اصفا اختلالات خلقی توصیفگرها اختلالات خلقی، آداب و رسوم، آذربایجانی، باورهای عامه، زبان ترکی آذربایجانی، کردها، سبب شناسی، قوم شناسی، قومیت، نگرش، Mood Disorders, Customs (Sociology), Azarbaijani, Folk Beliefs, Azarbaijani Turkish Language, Kurds, Etiology Ethnology, Ethnicity, Attitude چکیده : پژوهش حاضر با هدف تعیین تفاوت باورهای عامه‌(اگاهی، فهم، نگرش و باور نسبت به درمان اختلال) در دو قومیت کرد و آذری درباره‌ی سبب‌شناسی اختلالات خلقی(اختلال دوقطبی) انجام شد. این مطالعه با روش پیمایشی و به صورت مقطعی انجام شده است. داده‌های پژوهش از 300 نفر از زنان و مردان بالای 40 سال که با استفاده از روش نمونه‌گیری احتمالی خوشه‌ای چند مرحله‌ای از میان زنان و مردان دو شهر کرمانشاه و تبریز انتخاب شده بودند، جمع‌آوری گردید. ابزار گردآوری داده‌ها عبارت بود از، مقیاس اصلاح شده چند بُعدی نگرش نسبت به اختلال‌های روانی. این پرسش‌نامه مرکب از 42 گویه بود که 4 بُعد از باورهای عامه، درباره‌ی اختلال‌های خلقی را می‌سنجید. نتایج، تفاوت معنی‌داری بین دو قوم از لحاظ فهم بیماری(P<0/05)، فهم بعد محیطی (P<0/05)، نگرش به بیماری(P<0/05)، باور در زمینه‌ی درمان بیماری(P<0/05)، درمان پزشکی (P<0/05) و درمان مذهبی(P<0/05) و هم‌چنین، درمان سنتی(P<0/05) را نشان داده است. تفاوت معنی‌داری بین دو قوم از لحاظ متغیرهای فهم بیماری، فهم بعد محیطی، نگرش به بیماری، باور در زمینه‌ی درمان بیماری، درمان پزشکی، مذهبی و سنتی وجود داشت. با توجه به این نتیجه می‌توان به منظور تقویت سلامت روانی در دو قوم از مداخله‌های اجتماعی ـ روانی و رفتاری بهره جست لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/b4d7710a6c3d1c7e64a62bb3c83003b1 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14364 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

مطالعه تطبیقی انسجام اجتماعی بین دو قومیت آذری و کرد در شهرهای سنندج و تبریز [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] / سهندی خلیفه‌کندی ، مهناز، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سهندی خلیفه‌کندی ، مهناز، نویسنده عنوان : مطالعه تطبیقی انسجام اجتماعی بین دو قومیت آذری و کرد در شهرهای سنندج و تبریز [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: مهناز سهندی خلیفه‌کندی استاد راهنما: مهناز فرهمند استاد راهنما: سیدمحسن سعیدی مدنی ناشر: یزد [ایران] : دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی یادداشت موضوع: جامعه شناسی رشته: علوم اجتماعی - جامعه‌شناسی شناسه افزوده : فرهمند ، مهناز، استاد راهنما سعیدی مدنی ، سیدمحسن، استاد مشاور توصیفگرها کردها، آذربایجانی، انسجام، انسجام اجتماعی، قومیت، ترک(آذری)،Kurds, Azerbaijani چکیده : بررسی موضوع انسجام اجتماعی در جامعه و دلایل کاهش یا افزایش آن از حیث نظری و تجربی، روندی تاریخی دارد. در هر جامعه‌ای باید حداقلی از وحدت در زمینه‌ی ارزش‌ها و هنجارهای اجتماعی وجود داشته باشد تا همنوایی و مشارکت بین افراد جامعه به وجود آید. انسجام اجتماعی پدیده‌ای نیست که یک ‌بار برای همیشه بررسی شود، بلکه نیازمند بازسازی و بازتولید مستمر است؛ بررسی وضعیت انسجام در هر جامعه‌ای لازمه‌ی برنامه‌ریزی‌های اجتماعی آن جامعه است. به همین دلیل هدف تحقیق حاضر بررسی برخی عوامل مرتبط با انسجام اجتماعی در بین دو قوم ترک (آذری) و کُرد است.از نظریه پارسونز، بلاو، هکتر و کارل‌دوویچ برای تدوین مبانی نظری استفاده ‌شده است. روش تحقیق در پژوهش حاضر از نوع پیمایشی و ابزار گردآوری پرسشنامه محقق ساخته است. جامعه آماری را زنان و مردان 20 تا 64 ساله شهرهای تبریز و سنندج تشکیل می‌دهند که با استفاده از فرمول کوکران از هر قوم 384 نفر به عنوان نمونه که با استفاده از روش نمونه‌گیری خوشه‌ای چند مرحله‌ای انتخاب و اطلاعات جمع‌آوری شد. پس از جمع‌آوری اطلاعات همه‌ی داده‌ها توسط نرم‌افزار Spss مورد پردازش قرار گرفت و میزان روایی از طریق آلفای کرونباخ سنجیده شده است. نتایج حاکی از آن است بین انسجام اجتماعی به‌عنوان متغیر وابسته و عدالت اجتماعی، وسایل ارتباط‌جمعی، تحصیلات، شغل، درآمد و سن رابطه معنادار وجود دارد. ولی بین ارزش‌های قوم‌گرایی، جنس، تأهل و انسجام اجتماعی رابطه معنادار وجود ندارد. همچنین نتایج آزمون T مستقل نشان داد که میزان انسجام اجتماعی بین قوم آذری بیشتر از قوم کرد هست. نتایج تحلیل چند متغیره نیز نشان داد که متغیرهای عدالت اجتماعی، رسانه خارجی و رسانه داخلی و سن توانسته‌اند 22 درصد از تغییرات متغیر میزان انسجام اجتماعی بین دو قوم را تبیین کنند لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/c707cfe54e076f12da52758bf313b2af لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14385 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

بررسی عوامل مرتبط با اعتماد اجتماعی قومیت‌های کرد و ترک (مطالعه موردی: شهر ارومیه) [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] (1394) / ابوالحسن‌زاده ، وحید، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه ابوالحسن‌زاده ، وحید، نویسنده عنوان : بررسی عوامل مرتبط با اعتماد اجتماعی قومیت‌های کرد و ترک (مطالعه موردی: شهر ارومیه) [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: وحید ابوالحسن‌زاده استاد راهنما: مهربان پارسامهر استاد مشاور: سیدعلیرضا افشانی ناشر: یزد [ایران] : دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1394 یادداشت موضوع: جامعه شناسی شناسه افزوده : پارسامهر ، مهربان، استاد راهنما افشانی ، علیرضا، استاد مشاور توصیفگرها اعتماد اجتماعی ، کردها ، ترک‌ها ، سلامت اجتماعی ، قومیت ، Social Confidence, Kurds, Turks, Social health, Ethnicity, چکیده : در این پژوهش سعی شده است، عوامل مرتبط با اعتماد اجتماعی در بین قومیت‌های کرد و ترک شهر ارومیه مورد بررسی قرار گیرد. برای این منظور با اتکا، به آرای اندیشمندانی همچون گیدنز، پاتنام، زتومکا و ... چارچوب نظری مورد نظر ترسیم گردید. و از دل این نظریات، سؤالات و فرضیات تحقیق استخراج شده است. مطالعه حاضر، مطالعه‌ای میدانی و توصیفی از نوع همبستگی است. جامعه آماری پژوهش، افراد 16 ساله و بیشتر شهر ارومیه بوده که با استفاده از فرمول کوکران برای هر قوم(کرد و ترک) 192 نفر به شیوه نمونه‌گیری خوشه‌ای چندمرحله‌ای انتخاب شده‌اند. ابزار مورد مطالعه نیز پرسشنامه استانداردشده است. و آلفای کرونباخ برای سنجش پایایی پرسشنامه 0/75 به دست آمده است.اعتماد اجتماعی در چهار بعد اعتماد بین شخصی، اعتماد به محیط، اعتماد نهادی و اعتماد تعمیم‌یافته سنجیده شده است. یافته‌های تحقیق گویای آن است که متغیرهای جنس، سن، وضعیت تأهل، پایگاه اجتماعی - اقتصادی و قومیت رابطه معناداری با میزان اعتماد اجتماعی افراد ندارند؛ در حالی که متغیرهای سلامت اجتماعی، احساس امنیت و احساس محرومیت دارای رابطه مثبت و معنادار و متغیر بیگانگی اجتماعی دارای رابطه معکوس و معنادار هستند. و این‌که اکثریت پاسخگویان به لحاظ میزان اعتماد اجتماعی در گروه متوسط قرار داشتند؛ نتایج رگرسیون چندگانه از نقش معنادار ابعاد متغیرهای مستقل که عبارت‌اند از: امنیت اقتصادی، انسجام اجتماعی، بیگانگی از خود، امنیت اعتقادی، پایگاه اجتماعی-اقتصادی، محرومیت اقتصادی و بیگانگی از روابط اجتماعی حمایت می‌کند که در این میان امنیت اقتصادی بیشترین نقش را در تبیین متغیر اعتماد اجتماعی ایفا می‌نماید لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/57c3f8445a982a8ce9ab24fa8735e39e لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14453 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

انقلاب اسلامی، پاسخی متفاوت به سؤال "چه باید کرد؟" [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] (1394) / بخشی ، سمیه، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه بخشی ، سمیه، نویسنده عنوان : انقلاب اسلامی، پاسخی متفاوت به سؤال "چه باید کرد؟" [پایان‌نامه کارشناسی ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: سمیه بخشی استاد راهنما: امیر روشن استاد مشاور: محمد عابدی اردکانی ناشر: یزد [ایران] : دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1394 یادداشت موضوع: علوم سیاسی شناسه افزوده : روشن ، امیر، استاد راهنما عابدی اردکانی ، محمد، استاد مشاور توصیفگرها انحطاط ، انقلاب اسلامی ایران ، غرب زدگی ، حکومت اسلامی ، استبداد ، Decadence, Islamic Revolution of Iran, Westernization, Islamic Government, Tyranny, چکیده : مسأله‌ی عقب‌ماندگی و انحطاط و چگونگی پیشرفت در ایران، پس از شکست ایرانیان در جنگ‌های ایران و روس در ابتدای قرن نوزدهم مطرح شد. پس از این شکست‌ها سوال "چه باید کرد تا پیشرفت نمود و از عقب‌ماندگی رهایی یافت"، از دغدغه‌های اصلی دولتمردان و روشنفکران ایرانی شد. در دویست سال گذشته به فراخور زمان و گفتمان‌های غالب در غرب، روشنفکران، علما و دولتمردان به این سوال پاسخ‌هایی متفاوت داده‌اند. این پاسخ‌ها شامل ایده‌های تقویت ابعاد نظامی ایران، آرمان‌های لیبرالی و ملی‌گرایانه، مارکسیستی و جنبش اصلاح‌طلبی و نهایتاً بازگشت به خویشتن و انقلاب اسلامی می‌شود. در این پژوهش ما بر آن هستیم که بگوییم مقوله‌ی بازگشت به خویشتن و نهایتاً انقلاب اسلامی در برابر این سوال مطرح شد که چه باید کرد تا از انحطاط و عقب‌ماندگی و استبداد رها شویم و جامعه‌ای آزاد و آباد داشته باشیم: چون راه‌حل‌های قبلی یعنی گفتمان مشروطه‌خواهی، لیبرال، غربی‌شدن، ملی‌گرایی و تجددخواهی و تأکید بر ایران باستان به اهداف مطلوب خود نرسیدند، روشنفکران و علمای دهه‌ی چهل (ه.ش)، در جواب سوال چه باید کرد به این نتیجه رسیدند که به خویشتن اسلامی خود برگردند و راه نجات را در اسلام دیدند. جریان بازگشت به خویشتن، ستیز با فرهنگ اسلامی، وابستگی کشور با بیگانگان و نظام استبدادی را از عوامل اصلی تداوم و تشدید عقب‌ماندگی کشور می‌دانست و براین باور بود که می‌توان با از بین بردن استبداد، قطع وابستگی و روی آوردن به فرهنگ و ایدئولوژی اسلامی در راستای جبران عقب‌ماندگی گام برداشت. آن‌ها تصویری جامع از اسلام و توانایی‌های آن در حل مشکلات مسلمانان ارائه دادند و نظام اسلامی را بدیلی برای نظام‌های حاکم می‌دانستند. این طیف به آزادی، برابری، پیشرفت و عدالت توجه داشتند اما می‌کوشیدند با تفسیری عقلانی از دین و ارجاع به عصر طلایی اسلام این اصول را با اسلام سازگار نشان دهند. در این پایان‌نامه درصدد هستیم با روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از شواهد تاریخی و آراء روشنفکران به بررسی پاسخ‌های متفاوتی که در پاسخ به سوال چه باید کرد و در انتها به انقلاب اسلامی به عنوان پاسخی متفاوت به این سوال مشترک بپردازیم لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/e524eff02b4b387a80476cacecb65c59 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14454 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت

روند و نحوه ی گسترش و تثبیت اسلام در کردستان [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] (1396) / توکلی ، سلمان، نویسنده 

نوع مدرک: برنامه‌ها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه توکلی ، سلمان، نویسنده عنوان : روند و نحوه ی گسترش و تثبیت اسلام در کردستان [پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد] تکرار نام مولف : پدیدآور: سلمان توکلی استاد راهنما: محمدرضا رحمتی استاد مشاور: علی‌اکبر تشکری بافقی ناشر: یزد [ایران] : دانشگاه یزد، پردیس علوم انسانی و اجتماعی - دانشکده علوم اجتماعی سال نشر : 1396 یادداشت رشته: ایران‌شناسی - ایران‌شناسی تاریخ شناسه افزوده : رحمتی ، محمدرضا، استاد راهنما تشکری بافقی ، علی‌اکبر، استاد مشاور توصیفگرها کردستان ، الگوی بومی ، اسلام ، مساله مکان یابی هاب ، Kurdistan, indigenous model, Islam, hub location problem چکیده : کردستان منطقه پهناوری است که در حوزه مرکزی خاورمیانه جای گرفته و امروزه مناطقی از کشورهای ایران، ترکیه، عراق و سوریه را شامل می‌شود که همگی روزگاری جزئی از ایران بشمار آمده و ساکنان آن معرف فرهنگ ایرانی بشمار می‌آیند. قوم کرد پیش از اسلام اعتقادات گوناگونی همچون میترائیسم، زردشتی، زروانی، یهودی، مسیحی و غیره، در برخی نواحی نیز به دین های محلی مانند ایزدی اعتقاد داشتند. با حضور اسلام در ایران نخستین تماس میان قوم کرد با اعراب مسلمان در زمان خلیفه دوم آغاز شد و در روند و تثبیت این ایدئولوژی در جامعه ایرانی، کردها نیز به‌تدریج و در نتیجه تعامل با مسلمانان، نزدیکی به مرکز خلافت و البته ایجاد مراکز علمی، با این آیین آشنایی پیدا کرده و دمساز شدند. در واقع می‌توان آغاز روند مسلمان شدن و به دنبال آن پذیرش مذهب شافعی از سوی قوم کرد را از اواخر قرن اول و اوایل قرن دوم هجری، و دوران اوج آن را قرن ششم هجری دانست. درنهایت در قرن ششم هجری که همزمان با حکومت سلجوقیان است اکثریت قوم کرد دین اسلام و مذهب مورد حمایت دستگاه حاکم را پذیرفته بودند. در حقیقت با توجه به توسعه و بسط اسلام توسط خلافت که نماد بارز تسنن بشمار می‌رفت و پشتیبانی حکومت‌های ایرانی آن دوره از اهل سنت و بالطبع ترویج مذهب شافعی از جانب دستگاه‌های حکومتی در مناطق مفتوحه بود، کردستان نیز در روند اسلامی‌شدن خود از میان مذاهب رسمی به شافعی‌گری تمایل یافت و به یکی از کانون‌های معتبر این مذهب نامبردار گردید. بر مبنای توصیف اولیه موضوع، پژوهش حاضر با تکیه به اسناد و روایت‌های تاریخی برآنست تا بر پایه روند استقرار و تثبیت اسلام در ایران این مهم را در کردستان دنبال نموده و پس‌ازاین شیوه‌ی گرایش اهالی به شافعی‌گری و پیوند آن با برتری قوم گرایی در منطقه و رسمیت آن در روزگار سلاجقه و بعدازآن را به بحث گذارد لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2f7588c2b2dfbb33a09a8d10d8dd1dc9 لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15625 زبان مدرک : فارسی

 فهرست موجودی مدرک

شماره ثبت	شماره بازیابی	نام عام مواد	محل نگهداری	بخش	وضعیت ثبت	وضعیت امانت
فاقد شماره ثبت