از ادبیات شفاهی و موسیقی آرابسک تا سینمای مقاومت: زایش هویت در سینمای یلْماز گونَی (1400) / سینا ، خسرو، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سینا ، خسرو، نویسنده عنوان : از ادبیات شفاهی و موسیقی آرابسک تا سینمای مقاومت: زایش هویت در سینمای یلْماز گونَی تکرار نام مولف : خسرو سینا ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1400 صفحه شمار: دوره 7، شماره 1 - شماره پیاپی 11 شهریور 1400 صفحه 71-84 توصیفگرها موسیقی آرابسک ، ادبیات شفاهی کرمانجی ، سینمای مقاومت ، فیلمسازان کُرد ، یلْماز گونَی چکیده : موسیقی آرابسک از همان اوایل شکلگیری در دهة سی سدة بیستم به عنوان یک اعتراض مدنی و جنبش بدون خشونت علیه سیاستهای دولت در ترکیه خود را نشان داد. ادبیات شفاهی کرمانجی هم به صورت بازنماییشده در دیگر هنرها نظیر موسیقی و فیلم و چه به مثابة ژانری مستقل همواره دربرگیرندة مضامین میهنپرستی و آرمانهای جنبش مقاومت کُردها در ترکیه بوده است. ادبیات شفاهی در کنار موسیقی آرابسک عملاً بخشی از بازنمایی هویت فرهنگی اقلیت در برابر نفوذ فرهنگی همهجانبة قدرت حاکم در ترکیه تلقی میشد. شکل دورگة آرابسک عاملی شد تا فرهنگهای مختلف اقلیت و اکثریت آمادة پذیرش آن باشند تا جایی که به دلیل محبوبیت و گسترش اجتماعیاش دولت دیگر توان مهار آن را نداشت. این مقاله با تکیه بر نظریة زمینهای در مطالعات کیفی از یک سو و با استناد به مفهوم فرهنگ دورگه در مطالعات پسااستعماری در آرای هومی بابا، در پی آن است که نشان دهد این شکل هنری در قالب موسیقیایی و ادبی چگونه توانست زمینهساز شکلگیری سینمای آرابسک در ترکیه و بهتبع آن پیدایی موج جدیدی از سینمای مقاومت باشد. به این منظور با استناد به فیلمهای مطرح فیلمساز پیشرو کُرد یلْماز گونَی بهعنوان یکی از مهمترین فیلمسازان آن دوره، کوشیده است تا به شیوة کدگذاری سه مرحلهای، مهمترین مؤلفههای هویتی مشترک این دو جریان را انتخاب و موردمطالعه قرار دهد. یافتههای این تحقیق نشان میدهد که سینمای نوین ترکیه با اتکا به مفاهیمی حاصل از فرهنگ آرابسک، چون قهرمان متعصب، حاشیهنشینی، فروپاشی ارزشهای خانواده، سلطة خشونت سیاسی و ترومای اجتماعی و با تمرکز بر موضوع زنان و نیز بهکارگیری ینمایههای ادبیات شفاهی توانسته است شکلی از سینمای مقاومت خلق کند که در ذات خود سینمایی معترض و هویت محور است لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15819 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سینا ، خسرو، نویسنده عنوان : رقص در میان کردها تکرار نام مولف : خسرو سینا صفحه شمار: 36ل توصیفگرها رقص کردی هەڵپەرکێ لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=5880 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سینا ، خسرو، نویسنده عنوان : هویت فرهنگی و سینمای کُرد [پایاننامه دکتری تخصصی] تکرار نام مولف : پدیدآور: خسرو سینا استاد راهنما: حمیدرضا افشار ناشر: تهران [ایران] : دانشگاه هنر تهران سال نشر : 1395 شناسه افزوده : افشار ، حمیدرضا، استاد راهنما توصیفگرها سینمای ایران ، سینمای کرد ، سینما و هویت ، هویت فرهنگی ، کردستان چکیده : کنکاش برای درک دلایل شکلگیری سینمای کُرد از ابتدا تا بالندگی امروزیاش ونیز بررسی ساختاری و محتوایی این سینما، بهمنظور کشف راهکارهایی که سینماگران کُرد در پیش گرفتند تا بهواسطه، بیانی سینمایی به بازنمایی هویت «خود» بپردازند هدف اصلی این مطالعه بود.روش تحقیق در این پژوهش در چارچوب نظریه زمینهای در مطالعات کیفی بود. به همین منظور از میان فیلمهای تولیدشده سینمای کُرد (از ابتدا تا سال 1395) تعداد چهل فیلم به شیوه کدگذاری آزاد برای مطالعه انتخاب شد. مفاهیم مشترک فیلمهای منتخب از طریق کدگذاری محوری و کدگذاری انتخابی و با استناد به نظریات استوارت هال در مقوله هویت و بازنمایی، مورد بازخوانی مجدد قرار گرفت. با مشخص شدن عوامل اصلی، زمینهای و مداخلهگر و نیز کشف راهبردهای اصلی و فرعی، نسبت به ساخت نظریه در قالب یک مدل پارادایمی به شیوه مطالعه زمینهای اقدام شد. یافتههای این مطالعه نشان میدهد که سینمای کُرد یک موج سینمایی منطقهای است که با تأکید بر زبان و هویت و در قالب تولیداتی عمدتاً نئورئالیسمی، کُردها و مسائلشان را محور اصلی داستانهای خود قرار داده است. تولیدات این سینما شکلی از ساخت ملت و در راستای هویتیابی و زدودن بازنماییهای سوگیرانه قبلی از کُردها در سینما است. این فیلمها با پرداختن به مضامینی چون جنگ، نسلکشی، فقر، آوارگی و مهاجرت، حاشیهنشینی و طردشدگی و عمدتاً با داستانهایی مرتبط با کودکان وزنان، دست به تولید نشانههایی چون (مرز، اردوگاه، معلولیت، دگر مکانها، کوهستان، برف، مین، قاچاق) زدهاند؛ که تماماً دلالتهایی هویتی، بالأخص در حوزه هویت فرهنگی هستند. تأکید این فیلمها بر مکان و جغرافیای کُردستان و نیز استفاده گسترده وتوام با تأکید از موسیقی در این فیلمها، شکلی از ملیگرایی و برساخت معنی «خود» در تقابل با «دیگری» است. نمایش سیاسی بدن در قالب بازنمایی معلولیت و توجه به اتفاقات سیاسی و اجتماعی معاصر، ازجمله جنگ و آوارگی و نیز نسلکشی، شکلی از ساخت حافظه جمعی و شکلدهی به هویت است؛ که در راستای ساخت سینمای مقاومت صورت گرفته است لینک فایل دیجیتالی : https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d879c4be6e161f69613e29bec193156b لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=14553 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت واکاوی مؤلفههای هویتی در نمایش میر نوروزی از منظر نظریهی میخاییل باختین (1399) / سینا ، خسرو، نویسنده
نوع مدرک: برنامهها و فایلهای کامپیوتری سرشناسه سینا ، خسرو، نویسنده عنوان : واکاوی مؤلفههای هویتی در نمایش میر نوروزی از منظر نظریهی میخاییل باختین تکرار نام مولف : خسرو سینا، مهدی مرادی ناشر: دانشگاه کردستان، پژوهشکده کردستان شناسی، پژوهشنامه ادبیات کردی سال نشر : 1399 صفحه شمار: دوره 6، شماره 1 - شماره پیاپی 9 شهریور 1399 صفحه 25-39 شناسه افزوده : مرادی ، مهدی، نویسنده توصیفگرها باختین ، کارناوال ، کنش سیاسی ، میر نوروزی ، نمایش خیابانی چکیده : این مطالعه کوششی است برای تحلیل و واکاوی مراسم میر نوروزی به مثابه شکلی از نمایش مقاومت، با استناد به مفهوم کارناوال میخاییل باختین. به همین منظور ضمن تبیین اندیشههای باختین در برساخت مفهوم کارناوال و با استناد به مفاهیمی چون چندصدایی، خنده، بدنهای گروتسک و نیز فلسفه کُنشی به چگونگی شکلگیری و بازنمایی این مفاهیم در نمایش میر نوروزی پرداخته شد. نتایج این مطالعه نشان میدهد که این مفاهیم بر بعد هویتی نمایش اجتماعی-سیاسی میر نوروزی دلالت دارد و میتوان آن را شکلی از کارناوال با کارکرد اجتماعی و سیاسی دانست. به این معنی که هر کدام از بازیگر-تماشاگران این نمایش همزمان توان تأثیرگذاری و تأثیرپذیری از سایر شخصیتهای دیگر این نمایش را دارند. به این معنا که هر کس، صداهای دیگران را میشنود و هر فرد، به گونهای اجتنابناپذیر، شخصیت دیگری را شکل میدهد. در نمایش میر نوروزی مشارکتکنندگان در قالب یک کل دیده میشوند که توان مقاومت و تغییر وضعیت خود و دیگری را دارند. این تأثیرگذاری از طریق مفاهیم باختینی تفسیر میشود لینک ثابت رکورد: ../opac/index.php?lvl=record_display&id=15792 زبان مدرک : فارسی
شماره ثبت شماره بازیابی نام عام مواد محل نگهداری بخش وضعیت ثبت وضعیت امانت فاقد شماره ثبت